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    其秋，天子圣壽——按照習俗論虛歲，裴該已經三十四歲了——群臣乃請大擺筵宴，并赦殊死，普天同賀，卻跟前兩年一樣，都被裴該給駁了回去。

    皇帝怎么過生日呢？從前都屬于天子私事，頂多召集宗室或者文學侍從之臣來開個慶生宴，做詩酬唱而已，基本上不會煩擾到朝臣甚至是民間百姓。原本歷史上，要到一二百年后，梁武帝、梁元帝等佞佛，遂于自家生日大辦法會，為父母祈福，才逐漸形成了圣壽慶典的雛形。

    隋朝仁壽三年，文帝楊堅下詔：“六月十三日，是朕生日，宜令海內為武元皇帝、元明皇后斷屠。”也就是說，這一日普天下皆不得宰殺禽畜，遂正式將天子私事，轉化為國家公事。直至自戀的唐玄宗，于開元十七年定其誕日為“千秋節”，后改名“天長節”，就此皇帝生日竟然變成了法定節日……

    裴該既不信佛，也沒那么自戀，不打算把自家生日搞得太過隆重，所以前兩年都是罷朝一日，在宮內跟老婆孩子簡單慶祝一下罷了。今歲圣壽將近，荀后就來問了，是不如沿用前年、去年的慣例啊？裴該搖搖頭，說：“吾意，今歲當請叔父及兄弟、子侄與宴，親眷同慶。”咱們可以略微搞得再熱鬧一些嘛。

    于是到了正日子，宗室顯貴，俱會禁中。主要包括安豐郡公裴粹、東海郡公裴嶷、西平郡公裴軫、樂城縣公裴彬、高陽縣公裴暅、武原縣公裴通、襄垣縣公裴湛、微陽縣侯裴嗣，以及裴詵（安豐公嗣）、裴開（東海公嗣）和裴常（微陽侯嗣）。

    這算是擺的家宴，或者族宴，所以各人都將妻子攜來，其中以裴彬之子最長，都已經十歲了，其余第三代，則多半還懷抱在襁褓之中。此外裴該尚有一姑母，嫁與衛瓘少子衛裔，青春守寡，目前依丈夫從弟衛展而居，孤身一人也被請了過來。

    聞喜裴氏家族繁茂，世系眾多，但經晉時喪亂，主要支系（裴茂子孫）多數罹難，剩下的也就這些人啦——其實還有衛門裴氏的親侄、裴憲二子裴挹和裴瑴，但因附羯，早就已經從宗冊里被革除了姓名。

    所以除了衛門裴氏外，與會的主要屬于三個分支：一是裴徽之后，西裴的裴粹父子和裴苞諸子；二是裴輯之后，東裴的裴嶷和裴武二子；三是裴嗣、裴常父子——其實那爺兒倆血統很疏遠，可能還比不上曾經代掌族權的裴碩，純屬抱裴該的大腿最早，于南渡后即來相從，所以才占了一個大便宜。

    此時裴粹已被免除了雍州刺史之職，改任門下侍郎；裴通亦不再擔任兗州刺史，而轉任兵部侍郎；唯一的外任只有裴開，為豫州刺史，正巧趕回洛述職，并且押獻罪徒。

    什么罪徒呢？乃是襄城郡守曹嶷。曹嶷此前降晉，被荀氏安排在襄城，他雖然盡量夾起尾巴來做人了，終究長期擾亂和割據青州，朝中恨其者甚多，也不知道有多少雙眼睛，一直牢牢地盯著襄城郡呢。終于，裴詵和熊遠從不同渠道得到證據，乃上奏彈劾曹嶷豢養死士，有不軌圖謀，尚書即下制書，罷其守職，押赴洛陽審訊。

    故此酒席宴間，歡敘過后，裴該慰問一下裴開遠歸之勞，順便就轉過頭去問裴嶷和裴詵：“曹嶷可殺否？”裴詵笑道：“人皆言可殺，若陛下亦懷此心，則殺之必矣。”

    裴該當然痛恨曹嶷啦，那家伙也屬于晉末肆虐中原的反賊勢力，所過殘戮，罪惡滔天，怎么能讓他搖身一變就成為新朝之臣，竟然得享天年呢？再者說了，當初招安曹嶷，也不是我的意思啊，都是荀氏那票官僚搞的花樣；而且就連祖逖都多次密奏，云曹嶷不可留，則那廝還能活得成嗎？

    乃對裴詵說：“務必定成鐵案，無懈可擊，始可正法。”倘若咎其既往，曹嶷早就該死了，然而新朝受禪將近三年，要等到兗、豫形勢穩固后才動手，恐怕難以服人。那就只能以劾奏中所云罪狀來殺他啦，頂多加上“怙惡不悛”，不知悔改前愆——你們可千萬得把罪名給鑿實嘍，不要落人口實。

    裴詵拱手道：“陛下且放寬心，都在臣的身上。”想那曹嶷就是一顆臭蛋，想找蛋殼上的裂縫再容易不過了，而且即便栽贓嫁禍，也沒誰敢不信啊。

    荀后及時插嘴道：“今日親眷聚會，陛下不宜多談國事。”席上還有女人、孩子呢，你們說這些合適嗎？

    裴該乃笑笑，重新舉起酒杯來，眾人一起離席恭賀。一直到酒足飯飽，才讓女人、孩子們暫且下去休息，裴該于偏殿獨會親族男子，就此提出一樁大事來：
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