第(2/3)頁

    經過反復的磨合，裴該這一系列舉措終于得到朝廷官署的認可和通過，于是他就得隴望蜀，嘗試著更進一步。

    那就是，擴大太學的招生名額，各地士人，只要有地方官所出具的身份證明文件，皆可隨時參加入學試。可是這么一來，隨著地方平靖，太學恐怕要人滿為患了呀，不但沒有足夠的師資力量，而且朝廷也未必供養得起那么多人的食宿費用。沒關系，裴該于太學生上舍、中舍、下舍之外，又增設了“外舍”，也就是旁聽生。

    表面理由冠冕堂皇，因為很多世家自有族學，其子弟沒必要再上太學，即便是寒門，此前流散各地的儒士開私塾的也不在少，未必都沒有學問。外舍生自然是不供應食宿的，而且逢有空額，事先報名，才準旁聽太學課程，但若自認學有所長，每年秋季一樣可以參加畢業試。

    同理，太學生也可以跳級，即便身為下舍生，還沒來得及升班，照樣可以申請畢業。

    當然啦，到目前為止，這一新制度尚在征求各方面意見，未成定論，但裴該某次召見李矩時想到了王、庾那倆小子，就指使李茂約去試探一下。

    李矩即喚二子來，對他們說天子有此意。我身為從三品官員，也是有向朝廷舉薦人才的名額的，今秋太學畢業試，可以舉薦你們；若不愿意，你們可以直接報名去上太學，或者等新制度出臺后做外舍生也成啊。

    二人并未當場允諾，而表示要再考慮一段時間。于是今日委粟山上，庾翼就問王羲之，你對此有何想法啊？

    王羲之搖搖頭，說：“我但求久侍恩師身旁，勤習書法，無意于宦途。”頓了一頓，又說：“以稚恭與某之才，太學正不必入也。”

    這二位都可以說是家學淵源，雖說醉心于書法，但書法本來就是跟經典聯系在一起的，不可能光會寫字而不通儒學吧，以他們的學問，確實未必把草創不久的太學諸生放在眼中——我又何必浪費時間去上學呢？

    庾翼規勸道：“大丈夫自當為官做宰，牧民守國，豈能畢生唯耽于書道？以逸少兄之才，足荷一縣乃至一郡之任，又豈能視名祿如糞土啊？且我等于此，終究寄居，焉能久為李公之客？即孔門諸賢，亦各有居，且6續皆仕也。”

    王羲之聞言，不禁垂下頭去，沉吟不語。他確實醉心于書法，根本就沒有當官兒的打算——在原本歷史上，那是因為門第高貴，官帽子自然而然地飛到了頭上，但他也沒怎么真管過事兒，世稱“王右軍”，難道他真領過兵，打過仗不成么——但庾翼說得也有道理，除非你賣身給李家，否則怎么可能一輩子呆別人府上呢？學生整天住老師家，吃老師的，用老師的，這也太厚臉皮啦。

    庾翼見狀，略略湊近一些，眼角一掃側旁諸人，壓低聲音說：“若得仕，自得居，不必再勞彼等所服侍。”

    有些話不必要說得太過明白，當此情形下，也不能說得太明白，好在二人相交已久，只要一個眼神，便能通傳不少意思。庾翼是表示，咱們如今在洛陽就是人質，而若肯出仕于華，那華帝必然就放心了——同在一族，分仕兩國，這路事兒幾十年來還少見嗎——起碼可以活得自在一些，不必要整天被監視的目光所環繞啦。

    王羲之聞言，不禁長嘆一聲，說：“江南桑梓之地，不知何日得歸啊……”

    他其實是在探問庾翼：你出仕于華，難道是打算落跑嗎？

    庾翼聞弦歌而知雅意，當即微微搖了搖頭。

    其實想落跑早就可以落跑了，李矩雖然遣人監視二子，布置得卻并不嚴密，倆少年若想逃出洛陽城，其實本有大把的機會。但問題是千里迢迢的，即便道路平靖，不逢盜賊，以他們的年歲、經驗，甚至于膽量，又怎么可能順利抵達江南呢？來時容易，去未必然啊，既然中原秩序已經大致上恢復了，自然各郡縣會嚴查“傳”，也就是過路憑證——哪怕兩千年后，你想走長路，也得隨時揣著身份證吧。
    第(2/3)頁