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    則他對于此種現(xiàn)狀，自然是相當(dāng)不滿的，多次向劉曜進(jìn)言，說美稷非久居之處，咱們必須別謀生路啊——比方說去偷襲肆盧川，趁著拓跋易主的機(jī)會，若能先兼并了鐵弗部，則有望在河南地區(qū)，甚至于河套地區(qū)，重新成一大勢力。劉曜恐力不足，尚未應(yīng)允。

    等到此番鐵弗劉路孤密遣使來，獻(xiàn)上牛羊、毛皮、弓矢，乃至一雙孿生女奴之后，羊彝籌思竟日，就首先去找他的堂姊羊獻(xiàn)容，挑唆道：

    “我本中州高門、泰山華族，叔子公（羊祜）負(fù)天下之重名，宏獻(xiàn)公（指羊獻(xiàn)容之父羊玄之）國家鼎鼐，阿姊也曾位尊于中宮。奈何昊天不吊，晉、漢兩朝，先后喪敗，竟致淪落于荒僻之處，被氈飲雪，名為王公，其實與僮仆何異啊……”

    說到傷心處，羊獻(xiàn)容也不禁垂淚道：“人常云‘紅顏禍水’……家父在時，亦說我天資過甚，恐非自身與家族之福……近日常思，難道是我妨害兩朝，遂使晉覆而漢崩的么？但我棄晉，晉即有復(fù)興之相，我不棄漢，漢乃遠(yuǎn)徙……”

    見到羊獻(xiàn)容哀傷，羊彝不禁甚感心痛，再看那梨花帶雨之姿，他當(dāng)場連骨頭都要酥了，差點兒忍不住就要朝上撲……好不容易按捺住沖動，趕緊安慰獻(xiàn)容道：“阿姊休做如此想，社稷傾覆，皆執(zhí)政者之過，阿姊在深閨，何能妨害啊？

    “即以晉言，害國者實為孝惠帝賈后，阿姊何辜？再以漢言，雖有紅顏覆國之說，則若歸咎于女子，也當(dāng)由先帝（劉聰）諸皇后靳氏、樊氏、宣氏等當(dāng)之，阿姊不過一藩王妾而已，非天子所幸者，則國家榮辱，社稷興亡，關(guān)阿姊甚事？

    “且阿姊以為自棄洛陽，則晉祚將復(fù)興乎？如今裴某內(nèi)執(zhí)晉政，外擁強(qiáng)兵，虎踞關(guān)中，遙控宛洛，即王莽之謀未成，而曹操之勢已就——晉未必復(fù)興，不過回光返照罷了。”

    安慰幾句后，突然間話鋒一轉(zhuǎn)：“晉可回光返照，乃使裴某借勢而起，焉知漢不可也？雍王實有人君之姿、霸王之勇，若先帝肯聽雍王，漢祚必不至于如此——阿姊也嘗謂，司馬家皆豬狗爾，自奉侍雍王，始知世間有丈夫……

    “曩昔更始亡于關(guān)中，而光武起于河北，今則晉祚斷于洛陽，而裴某擊楫江上，即以漢論，難道雍王不能為此嗎？愚弟但恐雍王因一時挫敗而頹唐，不思振作，乃終無復(fù)振之機(jī)。知恥而后勇，因敗而知權(quán)變，勾踐可以十年生聚，孰云雍王不可啊？唯此瘠土，并非立基之地也……”

    羊彝一番云山霧罩，終于說動了羊獻(xiàn)容，隨后便在枕邊給劉曜吹風(fēng)。劉永明聞言，不禁慨嘆道：“我今亦悔，當(dāng)初不該聽信老賊之言……”

    他所說的“老賊”，是指漢丞相、汝陰王劉景，昔日在平陽城上，曾與劉曜共同定計，棄城而走，逃向美稷。結(jié)果老頭兒年歲大了，千里遠(yuǎn)徙，水土不服，堪堪熬到第一場雪下來，他就蹬了腿兒了……

    劉曜說：“烈士可以立而死，不可跪而生，我若不棄平陽，即便與國同殞，三族夷滅，亦不愧為光文皇帝子孫！今乃徙此，茍延殘生，如豬如犬……老賊倒是安然去了，徒留我等掙扎求存，甚至于要受鐵弗小胡的羞辱！”

    其實吧，最早提出棄城別走的，就是劉曜本人，劉景不過附和罷了，而且“從何處來，暫歸何處去”，定美稷為落腳點，也是劉曜的主意……沒關(guān)系，劉永明早就忘記了，在他的記憶中，這些餿主意都是劉景出的，自己可是一門心思奮戰(zhàn)殉國啊，絕無貪生之念！我之所以最終為老賊所惑，那是擔(dān)心天子的安危，為了給光文皇帝留下一絲血脈罷了……

    然而他當(dāng)時并沒有料到，作為祖宗舊居的美稷，地理環(huán)境竟然如此糟糕……美稷原屬西河郡，既是南匈奴王庭所在，也是使匈奴中郎將的駐地，其境東到黃河，北倚肆盧川，西接朔方，南至楨林，方圓三百余里。但問題是東漢內(nèi)徙之南匈奴，并非全然聚居于美稷一縣啊，只是以之為統(tǒng)治中心罷了，其時整個西河郡北部，東至定襄郡，西包河套南北，凡可畜牧的草場，多半都有匈奴或所附雜胡的身影。

    但如今“胡漢流亡政府”所據(jù)，就只有一個故美稷縣而已，山間河谷中可耕可牧，可惜面積實在太小，將將容納兩萬之眾，短期內(nèi)卻不可能積聚起多少物資來——此處唯富石涅，可補(bǔ)薪炭之不足。
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