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    然而有兩個家族，李容暫時還不敢觸碰，一是裴該出身的聞喜裴氏，二就是汾陰的薛氏。薛氏武力之強，為河東各家之首，李容唯恐一招不慎，會逼得薛寧造反，由此境內再起波蕩。而只要薛、裴兩家不動，其它家族就沒有膽量鬧事。

    薛寧此前跟從甄隨北上平陽，參與了平陽城下大戰，戰后即被裴該帶回長安。由此將他與薛氏本族隔離開來，趁機就暗示薛寧：薛氏強盛，于國家非福也。

    地方豪族必會侵奪官家權柄，甚至于割據稱雄，此乃自然之理，從前漢開始，地方官打壓豪族，乃至于破家滅門，就屬于政治正確的舉措，只要不引發大的動亂，朝廷必然支持。唯自東漢以來，經學世家勃興，往往在朝占據要職，倚為靠山，在鄉則偽裝溫文爾雅的嘴臉，不再明著對抗官府，而慣于暗中拆墻角，地方官無奈之下，才只得聽之任之。

    這就是世家政治的由來。說白了，若不靠儒學興家，并以此求仕，純粹的地方豪門是沒有前途的。正如汾陰薛氏，族無儒者，朝無顯宦，純靠武力起家，就更類似于前漢的那些地方豪強，由此遭到現政權的打壓，其他什么裴氏、呂氏、柳氏等等，必無兔死狐悲之嘆，是絕不肯為其喊冤啊。

    故而裴該一暗示，說薛氏過盛，行臺內部常有壓制之言，而且如今薛濤未死，已落我手，你要是不聽話，我可以問問他是否肯聽話……薛寧身在裴營，任人魚肉，當場就慫了，急忙痛哭流涕地向裴該表忠心，懇請指點薛氏一條活路。

    裴該就此說了，你既入我麾下，大可建功立業，青云直上，還有必要私掌那么強大的武力么？即命拆除包括薛強壁在內的所有塢堡，并將薛氏強兵三百余人納入大司馬三軍體系，遷其妻孥入于關中，入籍并給授田土。如此一來，等于基本上把薛家的武力給收編了。作為酬答，則授薛寧上尉銜，給號虎牙將軍。

    留居汾陰本籍的薛家就此勢衰，再難作為裴氏的奧援，因而如今裴通說要沒收裴氏十數年間所得田地、奴婢等，威逼之下，裴碩才無計可施，只得一個猛子扎在地上，連連叩拜：“此事萬萬不可，還望縣尊手下留情啊！”

    裴通就看著對方磕頭，一連磕滿三個，這才裝模作樣伸手拉扯：“叔祖何以如此啊，豈不要折殺孫兒么？”隨即便道：“新占田土，必沒于官，否則我無法治理一縣；至于奴婢、佃客……倒還有可商議處。孫兒有一計，未知叔祖肯聽從否？”

    裴碩心說來了，就等你這句話呢。

    他也知道裴該、裴通圖謀本族權柄，蓄勢已久，肯定不會分家、沒收財產這么簡單粗暴。對方必定要先以暴烈之政來恐嚇、壓逼自己，最后才會圖窮匕見……

    “愿聞縣尊之教。”

    裴通面色略霽，又再一副推心置腹的表情，緩緩說道：“我之所愿，自裴氏析出田土、民人，使縣政可為；公之所愿，使裴氏仍據良田、美宅，族人皆得溫飽，家業由是而復興。可以這樣說么？”

    裴碩微微頷首：“大致如此。”

    裴通說好——“新收田土，必須歸之于縣，但可易以別處。所養奴婢、佃客，可少數歸之于縣為編民，其余仍為裴氏族人所有，隨之徙往別土……”

    裴碩聞言，不禁微微一愕：“縣尊所言別土，是指……”

    “大司馬行臺長安，總統雍、秦、涼、梁四州，及河東、平陽二郡事。河東、平陽，戶口稍繁，關中之地則徒余千里沃土，百姓存者寥寥。大司馬常以之為憾，不便耕織積聚，以大募兵，東定羯患。則不妨將族人之半，遷于關中，授以田土，常拱衛大司馬之側，可使裴氏東西兩旺。

    “叔祖，從來國家愈大，邊遠難制，必須分封子弟；宗族亦然，唯有枝繁葉茂，其根方始能深。試問，若裴氏唯居聞喜一地，則胡寇之來，大司馬與我等必將罹難，安有復興之望啊？或昔日胡寇悍然發兵，滅我族而伐我柏，裴氏又何在啊？”
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