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    在朝廷詔命下達，裴該東出勤王之前不久，他先派了兩個人離開長安，啟程東向。

    這兩個都是其從弟，一為裴通裴行之，一為裴湛裴義深——裴湛是奉命前往洛陽，去為裴該亡兄裴嵩營建衣冠冢。

    裴嵩昔日在蓬關為陳川所害，隨即便草草地埋葬了，具體位置，就連家仆裴服和收留裴服的陳午部將李頭也不大清楚。其后裴該率軍北伐，收復河南郡縣后，即命裴服前往訪查，可惜尋訪了許久，全無消息。因為裴該的靈魂來自于后世，對于那位名義上的兄長并沒有什么實際的親情，故而此事既然一度耽擱下來，乃因軍政事物倥傯，逐漸地竟至淡忘了。

    直到在學校里被范宣背后指斥，說他“不識禮”，裴該這才覺出不對來，終究身處此世，還頂著聞喜裴氏嫡傳的名頭，則于世俗禮法，是不能夠不多加上心的。即便找不到裴嵩的遺骸——這在亂世中也是常事吧——但其廬墓，還當建造，以便祭掃。

    于是便命從弟裴湛代表自己，前往洛陽郊外，就在裴頠的墓旁，為裴嵩營建衣冠冢。裴頠壯年而為司馬倫所害，以草席裹身，葬于城外，其后晉惠帝反正，追復其本官，以卿禮改葬——還是在洛陽郊外，因為老家聞喜已然陷在賊手。而等到裴該收復河東，裴嶷等建議將裴頠之墓遷回原籍，裴該就笑著對裴嶷說：“則叔父百年之后，也望歸葬裴柏之側么？”

    裴嶷聞言，不禁愕然——那我不歸葬祖墳，難道還能葬于別處不成么？但覺得裴該話里有話，就不急于回答，反問道：“文約之意如何？”

    裴該笑笑，說：“我曾有言，身之所在，便是裴柏。惜乎叔父但戀樹而不戀人?！?

    裴嶷趕緊拱手：“文約何往，我自然追隨。”你要是歸葬聞喜，那我也回去；你若沒這個打算，那我……還是跟著你比較穩妥啊。

    裴該這是特意要跟老家眾多族人做切割。具體將來自己會走到哪一步，要看形勢變化，他也還沒有太深入地考慮過——其實從某種角度來說，也是強迫著自己不去提前妄想——但天下大定之后，必然要削弱世族力量，盡量釋放被大家族侵占的土地，分田給普通農戶，這是籌劃已久的方略。既然如此，不妨暫將自己與漢光武作比，他可不希望再出現什么“潁川、弘農可問，河南、南陽不可問”的事兒來……

    因此就以裴頠之墓乃先帝所立，不可擅遷為借口，婉拒了裴嶷等人的請求，讓老爹仍跟洛陽郊外躺著。既然如此，那么新建裴嵩的衣冠冢，自然也得在洛陽了。

    至于裴通裴行之，他被裴該特命為聞喜縣令，回老家去整頓家務事。

    按例，本縣之人不得在本縣任官，但裴該既執權柄，他這么小小地破壞一下制度，是沒多少人膽敢出言反對的——陳頵為拾遺，負有諫諍之責，倒是提出來過，但未切諫。裴通乃得到裴該的授意，既入聞喜，交接印信后，便即乘車馳往本家而來。

    裴碩等人急忙出塢相迎，裴通指點著偌大的莊院，撇一撇嘴，說：“國家既復聞喜，且滅胡逆，驅羯賊于西河以北，境內平靖，則我家還須建塢堡、立垣墻，等若城邑么？難道想用來抗拒王師不成？”

    裴碩趕緊承諾：“是老朽之失，理當即命子弟平壕、毀垣?！?

    這也是大勢所趨，不得不然。一方面，裴軍既復河東，則以薛氏為首，紛紛撤去了舊日所建的堡壘，就連牢固不拔的薛強壁也給扒了——薛寧撤此堡，多少感覺有些肉痛，但考慮到此堡以兄子“薛強”為名……扒了也好——裴碩仍舊拖延著不拆，是因為縣中并無明令。既然今天裴通當面指出，還把話說得很重，則裴碩又豈敢抗命啊？

    另方面，裴該曾經恐嚇裴碩，說要“破裴氏而伐裴柏”，裴碩也擔心不毀垣墻，被裴該逮著動手的借口。對于裴該刻意要與家族作切割，進而弱化裴氏，即便裴嶷等人也皆不能洞察其真意，裴碩自然更是理解不了的。在他以為：因我久執裴氏族政，而裴該少小在外，則彼不但與族人毫無親情，更唯恐難以復收族權，所以一定要打壓我，以及過往在族內橫行之輩……
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