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    就問貓兒：“是何香氣？”

    貓兒用下頜朝榻旁的熏爐一點：“喏，是那位先生帶來的百蘊香，說可保產子，且能定神安魂。”

    裴該聞言，不禁撇嘴，心說這葛老道果然還帶著江湖騙子的習氣……

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    再說彭曉彭子勤被發為城旦——也就是苦役犯，最初都派去筑城，故有此稱——但是裴該沒真讓他去做苦力，而仍然要他精研火藥，搞出不同功用的配比出來。

    干的活兒雖然一樣，但跟在徐州之時，有若天壤之別。如今彭曉無官無職，平素只能穿一襲麻布短衣，日常飲食僅僅管飽，出出進進都有兵卒監護，別說偷跑出去倚紅偎翠了，就連假期都沒有……

    彭子勤真是悔不當初，卻又無可奈何，只盼望著趕緊把裴公吩咐下來的工作完成了，當面稟報的時候，可以哀哀哭訴，再度懇請寬饒——只可惜，試制火藥配比不但危險，還極其繁難，得要反復做試驗，根本就沒有捷徑可通。

    彭曉其實并不在長安城內，而在灞城以北，這里有一片正好包夾在渭水、灞水和成國渠之間的狹長土地，乃是裴該新建的“工業區”。

    根據徐渝的設計，通過水運把各方搜集到的原料運至此處，加工建設。裴該深知若分散且不成規模，就無所謂“工業”，永遠都是手工小作坊而已，故此將所屬匠人齊集于此，先后設置了鐵作、木作、造紙和印刷等各工坊，用工都在三百人以上。此外還有“火作坊”，即為試驗和制造火藥的所在，但距離其它各坊都遠，且有重兵守護——因為各坊都同時制造軍用和民用產品，唯有火藥，這年月暫時只作軍用，而且必須保密啊。

    各家工坊的西面，南依成國渠，還有十數頃的農業試驗田，試種各種作物，研究農業新技術，倘若成功，便可向各地推廣——反正目前雍州田土，三分之一拋荒，三分之一為世家所有，三分之一是民屯，自耕農很少，所以推廣起來相對方便。

    對于持一技之長前來應募，或者因其技能而被地方官舉薦，甚至勒逼前來的各路人士，裴該即便在百忙之中，也要親自審查。因為這活兒只有他能干，終究他比旁人多了近兩千年的見識，是否靠譜未必能夠瞧得出來，是否完全不靠譜，那是一眼便可洞悉的。好比說耕作，有人獻上堆肥之術，裴該就瞧不出好賴來；但有人獻上祈神之術，說能使蝗蟲不生、稗草不長，裴該當場就命人將其亂棍給打將出去了……

    只有裴公覺得可能靠譜的技術，才準撥下資金研發，試驗過程中，技術人員暫受五十石之祿，候其有成，給九品官銜。某些技術是可以立竿見影的，但相關農業方面的技術，則起碼得有半年，才能得見成效，是否真有普適性，恐怕非十年乃至更長時間的鉆研不可。

    然而裴公輕授名爵的行為——雖然只是八九品小吏——卻遭到了幕府群僚的普遍抵制，裴該為此費盡唇舌，到處加以說服。其實古代即有農官之名，地方官會按時向朝廷薦舉擅長耕作的老農，由天子親自嘉勉，甚至于給祿，儒家學說即以農為重，還不會招致太大的反對聲浪。但對于向來低賤，且被視為別業的工匠、商賈，大家伙兒的態度就不一樣了。

    裴該被迫做出一定讓步，商賈得向幕府捐助一筆資金，才準得官；至于工匠，裴該把他們召集起來，遣人突擊培訓，不管技術再強，功績再大，也非得能讀寫五百個字，并且聽過一經的講解，才可得官。

    由此便可對外宣稱，此人雖為匠人，亦有士人之學，授官可也。同時裴該也希望工匠們都有文化，方便技術的進步和傳承。

    唯有彭曉本身就是士人，雖然干著工匠的活兒，但屬于高級技術人員，雖然沒能把裴該所要求的配方全都拿出來，被監督著不敢再偷懶，也已經有了部分成果，若依新政，起碼可贖前愆，免罪為民。偏偏裴該跟把他給忘了似的，根本就沒有要饒恕他的意思。

    彭子勤在工坊里真是度日如年啊，好不容易師父葛洪找了過來，聽他說明前情，好一頓訓斥后，便道：“我試往謁裴公，為汝求情吧。”但隨即一走就是十來天，影兒都不見……


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