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    裴氏連連搖頭，說我對你哥已經不抱什么幻想了，他仍然存活的機會可能還大不過一成……但她跟裴該相處日久，也知道這侄子雖然對自己很恭敬，但自身主意很大，他認準了的事兒是絕不會因為自己這個疏堂姑母的勸說而改變計劃的，再加上渾不畏死，所以——勸也白勸。

    左思右想，只能對裴該提出最后的要求來：“卿當先婚配，誕下嗣子，然后才可往蹈兇險之地，否則便是大不孝！”

    裴該一皺眉頭，心說怎么著就又說到我的婚事了？想要推諉，可是又沒理由——這時代的人把“無后”看得很嚴重啊，要求自己趕緊結婚、生子，同樣屬于政治正確，無可辯駁。于是只得一躬身：“全憑姑母安排。”

    裴氏就問：“仍與卿說司馬家女子，還是自王、郗、荀、崔等高門中……哦，如今只剩了瑯琊王氏了……”

    裴該搖搖頭：“我今孤身在南，恐齊大非偶啊。”

    “齊大非偶”一詞出自《左傳》，說齊僖公想把女兒文姜嫁給鄭國太子忽，但是被婉拒了，忽說：“人各有偶，齊大，非吾偶也。”家世有差距，我配不上齊國公主，娶了反易招惹禍患。

    裴該的意思，別看我河東裴氏是天下一等一的名門，但終究家族離散，就光剩我一名男丁跑到了江東——裴嗣父子那不能算——想跟執掌江東權柄的王氏聯姻，這不大合適吧？

    裴氏一瞪眼：“胡言亂語。難道王氏女都只能永閉閨中么？”江東除了王氏，還有哪家比我裴氏強了？要按你說的，那如今還有誰能配得上王家姑娘，她們除了嫁為藩王婦，就都只能做一輩子老處女嗎？

    其實與王氏聯姻，就政治上而言，確實是比較有利的，裴該只是天生反感包辦婚姻和政治聯姻，所以找借口推拒而已。他腦筋一轉，突然間又想出一個理由來：“男女婚配，固看家世、門第，也須情投意合，起碼得知道對方的稟性，是否佳婦，不可全聽媒妁一面之辭。不知江東可有上巳日臨水的風俗？”

    所謂“上巳日”，本指三月的第一個巳日，可以算是上古流傳下來的“婚姻節”。到了魏晉，這個節日被固定于每年的三月三日，主要內容也不再是男女相親、結親了，而改成了春游踏青、臨水行禊（春秋兩季在水邊舉行的滌除不潔的祭祀）。過去在洛陽，到了這一天，都中士女就都會前往洛水岸邊，郊游玩樂。要知道平常世家女性尤其是未婚女子出門，被男人瞧見的機會少得可憐啊，到這一天卻會傾巢而出，那即便無相親之名，也必然會形成很多的相親之實了。

    故此裴該就問了，不知道江東有沒有這種風俗啊？我想要利用這個風俗，去撞撞大運，看看有沒有能夠相中眼的姑娘，好娶來為妻。

    裴氏聞言，卻不禁氣往上撞……


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