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第二十一章、人品貴重-《勒胡馬》


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    當面稱呼某男子為“某郎”,一般情況下只有兩種可能性:一是妻子昵稱丈夫,二就是長輩對于比較親近(比方說通家之好),自己也比較瞧得上眼的晚輩,可以這么叫。所以裴該上來就不給曲彬好臉色看——“‘裴郎’二字,也是汝可以喚得的?”

    就算你瞧上去比我大幾歲吧,那也沒排過資、論過輩啊,你硬充的什么大輩兒?咱們很熟嗎?石勒地位擺在那兒呢,他想怎么稱呼我,沒人敢攔;至于張賓,我敬他是老人家,而且他也是在得到我允許之后才敢這么叫的;你又算哪根蔥,哪頭蒜了?背后怎么叫,我也管不了,當面口出“裴郎”二字,你丫白戴著頭巾了,怎么一點兒禮貌都不懂啊?!

    曲彬也知道自己莽撞了,當場被裴該噎得是無話可說。他強壓胸中怒氣,輕輕冷哼一聲,干脆不搭理對方的話茬兒——“程司馬召喚于卿,可即隨我前往。”

    裴該斜斜地瞥他一眼:“程遐么?他為何不親來見我?”

    “程司馬身份尊貴,豈能……”

    “身份尊貴?”裴該就象聽到什么滑天下之大稽的笑話一般,突然間狂笑起來,倒搞得曲彬滿頭的霧水——“汝……卿笑的什么?”裴該好不容易才止住笑,又再以白眼相對曲彬:“倒要請教,程遐可有入中正評定,得第幾品?”

    曲彬聞聽此言,當場就傻了——“我、我不知也……”

    曹魏時代,陳群在兩漢察舉制的基礎上,新創設了“九品中正制”,作為朝廷考察士人優劣,決定起家官途的重要憑據。簡單來說,各州設大中正,各郡設小中正,負責品評轄區內的士人,綜合家世、品德、能力高低,從上上到下下,一共分為九個等級——是為“九品中正”。

    因為各級中正官逐漸為世家大族所壟斷,因此品評越來越看重門第、家世,而不重實際,到了東晉南朝的時候,就產生了“上品無寒門,下品無勢族”的說法——也即是說,你家里若沒有地位,是絕不可能被評為上品的,而你家若有權有勢,肯定也落不到下品去。而因為各朝政權大多被掌握在王、謝、桓等世家名門手中,所以后世也把“下品無勢族”寫成“下品無世族”。

    其實這一趨勢在西晉就出現了,雖然尚未真正成型,但朝中若沒有背景就很難被評為上品的情況已很普遍。冀州程氏,本身就不是什么有名望的大家族,而且在裴該的記憶中,近年來也沒有什么一二品的高官姓程——那你程遐撐死也就一個中品吧。

    當下冷笑一聲:“且去問來,若得上上,我便親往相拜。”
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