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    裴該搖搖頭：“我為救姑母而降，已經(jīng)對(duì)石將軍說得很清楚了，怎能說是欺騙呢？”

    “但并沒有明言還想逃跑！”

    “君擇其臣，臣亦擇其君，合則留，不合則去，有什么奇怪的嗎？”裴該從酒碗上方透出目光來，盯著張賓的表情，唇邊露出些微笑意，“假若說，張先生您一時(shí)看錯(cuò)，最終發(fā)現(xiàn)所仕非主，難道還會(huì)繼續(xù)竭盡忠悃，而不會(huì)逃跑么？”

    張賓歪過頭來，假意想了一想，趁機(jī)把表情和緩了下來：“如此說來，裴郎是仍然不了解和相信明公了。”

    裴該開始反擊：“石將軍有何好處，正要向張先生請(qǐng)教。張先生中國(guó)士人，想必是讀過圣賢之書的，左氏明尊王攘夷之義，孔子也說‘夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也’，究竟是為了什么，張先生竟然棄父母之邦、祖宗墳?zāi)梗Y儀之大、服章之美，而偏要去追從一個(gè)胡人呢？！”

    張賓毫無(wú)心理準(zhǔn)備，被他這么一喝問，竟然一時(shí)有些張口結(jié)舌。好在他終究是當(dāng)世少有的智謀之士，很快就反應(yīng)了過來，反駁道：“孔子也說過：‘夷狄入中國(guó)，則中國(guó)之；中國(guó)入夷狄，則夷狄之。’胡與夏，都是人啊，本質(zhì)上并無(wú)不同，關(guān)鍵是否接受圣人之教，中華服章。如今司馬氏倒行逆施，殘躪黎民，所作所為，休說夷狄了，簡(jiǎn)直等同于禽獸，正所謂‘君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’，我等豈能再奉之為主呢？明公則不同，雖然不文，卻有廓清天下之志，也有掃蕩宇內(nèi)之才，我等正應(yīng)使其中國(guó)之，方不負(fù)圣人之教和滿腔抱負(fù)！”

    雖然一大套話，貌似邏輯自恰，但氣勢(shì)上無(wú)形中卻比方才要衰弱得多了，就仿佛裴該一矛刺過來，他沒有還擊之力，只好暫且以盾遮擋而已。

    裴該的笑容漸趨得意：“如此說來，張先生是想做孫叔通，引導(dǎo)石將軍為劉季了？”

    張賓急忙擺手：“豈敢自比孫叔？而……漢天子見在，石將軍如何能為劉季？”

    “然比石將軍為哪位古人？哦，石將軍戰(zhàn)功彪炳，攻無(wú)不取，應(yīng)該是淮陰侯了……要么黥布、彭越？”言下之意，那幾位都不得好死啊！

    張賓只好見招拆招，回答說：“愿使明公為絳侯也。”絳侯就是周勃，乃是出將入相的典范——他本身就是著名的猛將，后來又入朝做了漢相——用來比擬石勒可能的未來，倒是非常合襯。

    可是裴該又把話給繞回去了：“絳侯何曾獨(dú)領(lǐng)大軍，長(zhǎng)久游離于本營(yíng)之外？”
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