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    再說了，他又不是開善堂的，辣么值錢的香露就讓鬼姐姐喝了，怎么也能撈回成本吧？

    想到這里，徐齊霖有了主意，笑著說道：“發大財倒是不必，只要你們不害人，我可以放過你們，但有兩個條件。”

    鬼姐姐的眼睛緩慢眨動，腦袋似乎還不太清醒。

    一聲嘆氣后，小夜開口說道：“說吧，什么條件？你看她那樣兒，我聽著就行了?！?

    徐齊霖無奈地聳聳肩膀，說道：“第一個條件，把你倆的名字告訴我……”

    ……………

    鬼怪能知地下藏有寶物，這并不稀奇。

    可徐齊霖也沒抱著挖寶致富的想法，只是不想鬼姐姐白喝自家的香露，還把工坊的人嚇得夠嗆。

    其實，徐齊霖對捉鬼、滅鬼并不在行，甚至連抓到小夜都是碰巧。他更不知道把鬼魂收入拘魂令后該怎么辦，就在里面養著？

    所以，知道了小夜和鬼姐姐的姓名，談好了條件，徐齊霖便把這兩個鬼放掉了。要是她們敢害人，再用拘魂令也不遲。

    第二天，徐齊霖去了工坊，裝模作樣地貼符咒，燒香請神。折騰了一番，便告訴人們邪穢已被驅走，不會再有怪事發生了。

    別說當時的人封建迷信，后世燒香拜佛供奉神仙的事還少了？走過正常的儀式，才顯得鄭重，才會讓人們安心。

    隨后，徐齊霖又在工坊盤桓了一天，檢查工作，聽取匯報，也是安撫人心。

    排除了人心惶懼這件事情，工坊還是按照計劃在擴大，并且運轉得也令徐齊霖感到滿意。

    如果不是關中地區人稠地少，想招這么多的工人可并不容易。莊上的農民也能打個零工，但總不如現在這般才象個正規的工廠。

    唐朝，特別是唐初，由于隋亂導致的人口銳減，勞動力短缺的問題一直是制約農業、經濟恢復并發展的大困難。

    朝廷除了頒布鼓勵民間婚姻、規范結婚年齡，并鼓勵失去配偶的成年男女再婚的詔令外，還把這些作為考核刺史、縣令政績的重要內容之一。

    為了獎勵人口的激增，貞觀三年，唐太宗還下詔:“婦人正月以來生男，賜粟一石。”

    生男生女都一樣，干嘛只給生男娃的獎勵？徐齊霖想吐槽，但他還沒那個財力，只能指望著大盈庫能賺得金山銀山再說。

    鼓勵生育是一招，李二陛下還于貞觀二年于掖庭西門簡出宮女，“前后所出三千余人，歸其戚屬，任從婚娶”。

    對此，徐齊霖頗為贊同。養著那么多宮女干嘛，財政支出是小，民間娶不到媳婦兒才是大事。

    而增加人口能最快見效的一招，則是詔回贖回邊境地區或是躲避戰亂流入夷區，或是被戎、狄搶掠的中國人口。

    從貞觀初年到現在，按照朝廷的統計資料，總共有一百多萬人口詔歸或贖回，成為了正式的大唐子民。

    即便如此，相對于大唐的廣闊疆域，不到兩千萬的人口還是少得可憐。

    由此造成的問題不僅是新擴張的地盤難以穩固，象嶺南、幽、冀、營州等地的開發，也受到了極大的影響。

    而徐齊霖在感受到關中人口多的好處時，卻并沒有忘記移民的事情。一方面是將關中人口移到地多人少的地方，一方面則是接納外籍人士，可以叫內附或是同化。

    所謂的外籍人士，有很多只是相對于現在而言。比如西南地區的獠人，以及南詔所部，將來不都在歷史長河中演變為中華民族的一分子？

    再比如現在的東突厥降眾，心慕大唐、效忠朝廷的不在少數。只要施以各種手段，除其國、并其眾，也并不是不可能的事情。

    而夷狄可以掠奪中國人口，中國也可以掠奪他國人口。李二陛下征高句麗時，便強遷遼東十余萬高句麗人，并安置于江淮之地。

    在那個時代，國家、民族的觀念和分野并不是那么嚴格，消失的民族，被同化的民族，可謂是數不勝數。

    也正是如此，徐齊霖覺得自己的移民充內的設想早晚會被李二陛下同意施行。

    當然，在真正確認外籍人可以擁有唐人身份前，你得做貢獻，對大唐有強烈的歸屬感。至于戰俘，則要進行勞動改造，也就是白干幾年活兒，幸存下來的才是有福氣的。

    這話說得，連徐齊霖自己也信了。什么奴隸，辣么難聽，咱是用勞動讓他們掌握生活技能，用先進的思想熏陶他們、感化他們。
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