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    “不管振威校尉是何心思，能建起圖書館便是功勞一件。”馬大秘說道：“再有百十間房屋的租錢，亦能為國為民多做些事情。”

    李二陛下沉吟了一下，說道：“賓王，你說他是不是還有后著？朕有些顧慮，可真不敢輕易賞賜啦！”說著，情不自禁地笑了起來。

    馬周也笑道：“建十給一，陛下不是已經賞賜過了？再有后著，便依功行賞，陛下又何必顧慮？”

    李二陛下笑著點頭，喚過宮人，讓他去徐府，御賜藏書《管子》一部。

    馬周笑而不語，約略猜出了李二陛下的打算。

    李二陛下交代完，又向馬周詢問吐蕃遣使謝罪，攜重禮又來求親的事情。

    馬周是同意賜婚的，朝中大臣多數也是這個意見。

    后世一提到嫁女于外域，便義憤填膺，稱其為屈辱的和親。但在唐朝，卻不是這樣的看法，由上而下叫賜婚，并沒有什么屈辱的意思，反倒是瞧得起的恩賜。

    而異域外族也以迎娶到唐朝的宗室女為榮，象吐谷渾、突厥、奚人、契丹、回紇等周邊部族都極力爭取此待遇，并以此提高自身的政治地位和族中聲望。

    所以，在唐代時賜婚不丟人，從天子到布衣，都認為這是很一般的事情。

    吐蕃贊普堅持迎娶唐朝公主，一方面是仰慕上國文化，另一方面也有借此鞏固自身地位，壓服諸部落的意圖。

    為什么此次求婚，李二陛下和群臣都傾向于同意呢？

    首先是吐蕃顯示了自身的實力，讓李二君臣重新審視；其次則是當時唐軍的重點在西突厥，在高昌，在高句麗，在薛延陀，要盡量避免兩線作戰的形勢。

    高昌是位于今天的新疆吐魯番的地方政權，漢朝時又名車師。于隋朝時開始入貢，被封為高昌王、弁國公。
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