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    除不吃水外，其粘合的穩(wěn)固性實著讓人有些想不通。果然蔡攸對這東西沒夸大。

    命人拿來大錘開始從側(cè)面砸墻，最終雖能將其破壞卻比想象的更加困難。就算不是泥瓦匠，也不難通過這情景想象出、倘若用此修建屋舍或道橋后的牢靠性，肯定是顛覆現(xiàn)有認知的。

    最大的優(yōu)點是便于塑造性，這幾乎等于神跡。用蔡京自己的話來形容：這該叫變形巖石。因為擁有堪比巖石的強度，但要將巖石變?yōu)橐惑w的、想要的形態(tài)結(jié)構(gòu)，那所動用的人力無力簡直是個天文數(shù)字。

    于是這種以泥灰狀態(tài)存在，和水后可以以流質(zhì)形態(tài)存在的東西，理論上就能非常容易的形成人們所想要的形態(tài)“巖石”，這是蔡京意識里的變形。

    蔡京觀看到此后就心中有底了。事物就這么個事物，但這是呈交皇帝的“祥瑞”，那就不易從工建方面解釋，最好就是從神跡、變形巖石等方面去切入。

    那么同樣的東西因說法不同，皇帝的喜歡程度肯定不同。

    “嗯……不錯。”

    蔡京當然和常規(guī)小白不同，不會一看到什么就驚為天人頂禮膜拜，心里卻也實著高興。

    于此大觀元年復相，所遇到的神奇以及祥瑞自是越多越好，越能增加皇帝信任程度，越能造勢出執(zhí)政的合法性。

    因為指鹿為馬的事上面、還真特么不是趙高專利。事實上老蔡認為政治就這么點事，鹿和馬在一些時局和條件下真的會很像。

    不說鹿馬么，就說我朝近幾十年水火不容轟轟烈烈，又長的很相似的元豐黨和元祐黨。要說容易分辨它也很容易，看誰當政，諸如文彥博張方平這些家伙們也一個時期像元豐黨，一個時期又像元祐黨。只看政治需要、實際利益沖突、以及話語權(quán)在誰家而已。

    早就過了不惑之年，幾度沉浮，見慣人間百態(tài)、為政經(jīng)驗豐富的蔡京早就把這些看得淡了，這些它其實都算指鹿為馬，且有時候、鹿和馬不容易分辨、是否需要分辨也不重要。

    就此一來，假的尚且可以說成是真的，何況這水泥它是真神奇，可以經(jīng)得住考驗。

    更多的蔡京暫時也不急于去想了，坐入馬車朝皇城去。到達中堂（政務堂）坐下來，又把前些日池州來的一封公文拿出來重新看。

    這也是蔡攸送來的，不是私信而是池州公文。乃是關(guān)于貴池縣秀才、現(xiàn)任兵務押司趙誠升職縣尉的申請。

    通常情況下，此種大宋最低一級文官職位更替到不了蔡京書桌。

    一般是在當?shù)赜屑易灞尘昂椭匾饔玫模蛴惺a補名額，亦或有基層工作經(jīng)驗的文人又有重要功勞記錄在案的，只要州衙推薦、又和經(jīng)辦機構(gòu)沒利害沖突的，那多半在吏部司功司簽字，相關(guān)機構(gòu)歸檔就通過了。
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