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    “你好，沒有弄錯。”

    回答顯得有些干癟癟的，依照道理這是一號客服，估計是她被管理員調教并扣了工資。

    “等著我，遲早有天我來解放你。”

    因懷疑被系統多扣了一張灰頭小寶卡，趙誠顯得戾氣頗重。

    卻是引出了任務欄一個感嘆號，進入查看：

    愛慕值+0.5，來自管理員。

    這尼瑪讓趙誠有些驚悚，管理員她到底怎么回事嘛……

    整個人類文明就是水與火的應用，水既是災禍也是資源。

    今年雨水形成災害那不至于，但是對于大地主則有著舉足輕重的影響。

    那個陳氏典當行的掌柜老陳頭除了是個幫派份子，也是池州城有名大地主，貴池縣專門有條渠叫“陳家渠”，就是老陳自家出資修建的民生工程，固而以他的姓氏命名。

    眾所周知有水又有土的地方就叫良田。陳家渠就是一種農業灌溉工程，老陳頭引入這條支流后主要是為自家服務，屬于他的那萬畝田基本就算得“沃野千頃”了。

    有宋一朝的最大特點是“土地集約化”，于合法的兼并政策下，田地基本上分布在少數一些農場主手里。于是根據貴池縣的民政資料，趙誠沒親眼見，卻知道春耕時候的農民搶水規模有多恐怖。

    那不是小農自家嘴炮，而是集團化幫派化的相互對持甚至械斗。尤其南方宗族文化影響嚴重，一村一鎮一莊有時候全都一個姓氏，不需要傳銷技術，阿公太爺們一聲令下，基本是全族拿著棍子上陣、駐守在自水渠或水塘邊。

    小姑娘陳阿寶就是那奸商老陳頭一族的，聽她說有年老陳一聲令下，僅四歲的阿寶都拿著一條棍子去湊數了。因為只要小姑娘拿著棍子到場，無需等候開戰就能領取兩銅錢的人頭費。

    整個歷史歲月中的漢人文化都很有意思，重男輕女一直有、多子多孫才能家族興旺的說法不是偏見，而是事實。

    后世文明時代，農村文化也很粗暴黑暗，有時候家里兒子少了那真不行，別說帶黑性質的村霸，家里要是沒男人，其他老實巴交的人家都能在一些不講道理的小糾紛中教你做人。

    文明時代尚且如此古代就更甚。梁紅玉家在池州只是小族，家里男人在西北戰死后她們家陷入拮據幾乎是必然，遇到不好的年景，就很難把地租收上來。
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