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    百家爭鳴，成道者皆可自創門戶。

    乾坤大陸之中亦有釋教，只不過其生長在西方大陸，距離東方大陸極遠，隔海相望互不干擾。上古修士可能輾轉騰挪，又或者是某位釋教修士來到此處，留下了這寶物。

    伏魔相，自是為伏魔而生。

    當年天魔叢生，釋教認為天下有四種魔，后又出現魔域魔眾，他們自是以除魔為己任，不畏生死，又相信有轉世修后世的方法，所以隕落修士不少。

    直至今日，東方大陸釋教修士可以說少了大半，只留下幾個傳承宣揚，比起西方大陸少了不知幾何，同理西方大陸之中的玄修劍修也少一些。

    金象寺、金濤密宗等都是釋教修士的后裔，將佛法宣揚傳進，其修習功法亦是強悍如斯。據傳其發源地的南北兩寺流傳七十二絕技，每一個都是威名赫赫的功法。

    眼前這尊四臂伏魔相，定是釋教修士留下之物。

    塑造金身更是他們一貫的標準，可這四只手中之物絕對不可小覷。降魔杵與伏魔金缽都是釋教寶物，歲月痕跡好似未給兩件寶物留下滄桑，只見二物散發金品下級的氣息，正是醇厚的伏魔寶物。

    又有結寶瓶印的右手，以及一本碧玉寶書。

    雷塵略顯恭敬，不管怎樣這也是上古修士留下的東西，自然要小心一些。這伏魔相估計也是紀念某位先賢，他手中的四物應該就是生前的法寶，死后陪葬。

    金身再塑，可肉體與靈魂早已遠去。

    雷塵將伏魔相射入星力之中，白星戒一陣吞吐算是完成了工作，四物有三物散落，只剩下那結印之手已然，雷塵向那結印之手看去，區區一個簡單的印記，卻不知為何物？

    又細細的向碧玉寶書看去。

    只見寶書以釋教梵文書寫，雷塵也并不會這類語言。但洋洋灑灑，又有圖解，只見圖中修士氣息涌動，身體外結成硬殼，任是飛劍法寶還是火燒水淹，亦無微微動容。

    難道是法體？
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