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    從某種角度來說，“英雄”的產(chǎn)生，就是因?yàn)樾叛觯诳谙鄠鳎恼f筆記，世人銘記，便可造就英雄。

    “神”的產(chǎn)生，也大抵如此，因?yàn)樾叛觯员簧裨挘@種被神話，就如同賦予神性吧。

    所以說信仰是一種愿力，是一種相信便存在的力量，奧妙莫測，對神、魔來說至關(guān)重要。

    蕭厲心中明悟不斷，在他看來，尊敬和信奉是信仰，恐懼和害怕其實(shí)也是信仰，尊崇者，使之成神，恐懼者，使之為魔，是人們的內(nèi)心造就了神、魔，這或許就是神、魔的一種由來。

    而信仰神殿就是匯聚這種愿力，培養(yǎng)英雄，讓他們可以吸收愿力，從而獲得神性、魔性。

    依這個(gè)思路，蕭厲也明白了何為毀滅之魔，何為守護(hù)之神。

    前者對外，給敵人帶去毀滅，被別人恐懼，得到敵人的信仰，也因此而強(qiáng)大！

    后者對內(nèi)，守護(hù)一方，被尊崇信奉，得到被守護(hù)者的信仰，也因此強(qiáng)大！

    人們的信仰加注，便就有了莫測玄奧的力量，使得被信仰者，有了魔性，有了神性，成了毀滅之魔，成了守護(hù)之神！

    蕭厲聯(lián)想到了更多！

    所謂一念神魔，這“一念”有主動之意，但也可以被動，前者是自己的本心，后者就源自外者的信仰！

    也或許就是因此，才有了先天的神魔和后天的神魔。

    培養(yǎng)英雄，讓其吸收信仰，這是走后天培養(yǎng)的路子，而先天的神魔，蕭厲其實(shí)已經(jīng)見識過了，比如五行暴君、領(lǐng)主，還有進(jìn)擊的巨鱷！

    他們天生就有神性、魔性，天生就可受信仰！

    比如進(jìn)擊的巨鱷，招惹它的，它會無情的給予毀滅，像魔一般，所以是毀滅魔！

    而另外一方面，對于它的地盤，甚至地盤之內(nèi)的一切，花花草草、生靈死物，它又會舍命的守護(hù)，如有外來入侵，抗?fàn)幍降祝允鞘刈o(hù)神！

    它可以天生就接受信仰，不需經(jīng)過“培養(yǎng)英雄”這一步。

    而成為神魔又有什么好處呢？
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