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    “東西都備好了。”

    書房里，鶴潛在一旁說著。

    李不琢推開橫木雕花的符匣，里面靜靜躺著一個巴掌大小的龜甲。

    道家符咒與廟堂符節異曲同工，乃是玄門中人與十方鬼神證盟后，用來請鬼神之力的憑證。

    符的寫法有數種，諸派各不相同，最常見的，便是用朱泥寫在黃宣之上。

    而浮黎南部修符篆者，擅長鳥篆、蟲書，擅長將鬼神之力加持于雕刻的器物之上。

    又有三元水書、龜圖之法，用途各有差別。

    此刻，李不琢手中的，就是用水浸泡四十九日后，再用生蛋清清洗了泥垢，已經進行過“祓龜”的龜甲，是鶴潛從河東縣購得。

    書桌上擺著的小綠釉瓷盞里盛滿上等朱泥，李不琢手托龜甲，右手執筆，靜心定神，運內炁加諸筆端，緩緩畫出三個圓圈，呈掎角之勢，往下，念六甲之名，畫六甲符膽。

    此過程中，內心精誠，凝氣聚形，由散至聚。

    最終，落筆畫下符腳。

    畫完符咒，李不琢內炁耗空了一半，這就是小半顆小精元丹沒了。

    這龜背上寫的，是南明第四神咒，常用來驅斬蜚尸、鬼魅、邪精，是小道藏中就記載的普通符咒之一。

    符咒按品級，有請野鬼游神之力的功曹符，請天宮上師之力的都功符，請天宮大學士之力的盟威符，請圣人之力的圣符。

    李不琢身為童子，若精通符咒，可以勉強畫出都功符，這回卻是初次嘗試，便畫的是功曹符，對付未成氣候的妖怪也足夠了。

    放下龜甲，在銅盆里點燃紙錢，李不琢默念咒訣，也不等龜甲上咒文晾干，就把龜甲丟入火中。

    緊接著，來到書房門口。

    書房門口，小桌鋪著黃布，上面擺著兩斤煮熟的臘肉，一碗生米，李不琢掏出一把米，撒向四周。

    呼！

    平地似乎起了一陣風，李不琢把桌上肉和米拿桌布一蒙，轉身進了書房，看著龜甲在火盆里灼燒。
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