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    北龍的山勢(shì)巍峨雄壯，出昆侖山向東，南山、中岳綿延縱橫，眾山環(huán)擁相抱，形成一系列進(jìn)龍、福龍佳地。山側(cè)之西水入龍門西河，山側(cè)之東水入幽州東流至海。北邙山就是南山余脈，故而風(fēng)水極佳，引得歷代帝王將相在此修筑陵寢。

    如果將北龍看作一條走江入海的巨龍，那么龍尾在昆侖，龍首在東海之濱的渤海府，五行山是逆鱗，帝京城剛好是點(diǎn)睛位置。

    當(dāng)年大魏太宗皇帝修建皇城，由當(dāng)代地師親自主持，又有近百名堪輿高人從旁協(xié)助，使得整個(gè)皇城成為帝京核心，如果說帝京城是為北龍的龍眼，那么皇城就是瞳孔。將帝京城外兩道合圍圈的山水靈氣盡數(shù)匯聚于此。以此構(gòu)建大陣，若能完全開啟，便是二劫地仙也無法抵御大陣的磅礴威力，不得不退避三舍。

    不過這陣法也有缺陷，只能阻擋與天道生出感應(yīng)之人，也就是天人境修為以上之人才會(huì)受到大陣的限制，其他人則不受限制。

    換而言之，此等陣法只能用來防范宮廷政變，若是人家的大軍堂堂正正攻入帝京城內(nèi)，斷絕皇城內(nèi)外各種聯(lián)系，此陣便會(huì)不攻自破。更何況五行山和渤海府的形勢(shì)更為艱難，很有可能會(huì)先帝京城一步陷落，所以儒門不能依靠此陣來抵擋遼東大軍，反而還要御敵于帝京城外。

    儒門的難處是只有龍老人一人，可道門卻有李玄都、秦清兩人，上次一對(duì)一的情況下，龍老人和李玄都打了個(gè)兩敗俱傷，這次如果是李玄都和秦清聯(lián)手，就算龍老人手中再多出一件仙物，也很難抵擋了，除非龍老人能夠躋身一劫地仙。

    這種頹勢(shì)并非一兩日之間形成的，其實(shí)早在心學(xué)圣人的時(shí)代，便有了此等苗頭，只是心學(xué)圣人神通廣大，以一己之力強(qiáng)行鎮(zhèn)壓道門。待到心學(xué)圣人離世之后，道門又陷入內(nèi)斗之中，可以說張靜修、徐無鬼等人都是因?yàn)閮?nèi)斗而離世，如果道門能夠萬眾一心，那么今日來到帝京城的就不是只有兩人，而是六人。

    其中道理，也很簡(jiǎn)單。

    一是儒門作為天下共主的時(shí)間實(shí)在太久太久，過于安逸，內(nèi)部難免腐化，新人和年輕人難有出頭之日，不是一位圣人就能扭轉(zhuǎn)，如同一潭死水。反而道門內(nèi)部一直處于極為激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中，不斷有老人死去，不斷有新人出頭，好似活水，人才輩出。

    二是農(nóng)事的進(jìn)一步發(fā)展，此乃包括地師徐無鬼在內(nèi)的歷代道門高人有意推動(dòng)。水稻產(chǎn)量較前有了提高，一般稻田畝產(chǎn)二石到三石，有些地方甚至能達(dá)到五、六石。這時(shí)有玉米、番薯等高產(chǎn)作物自海外傳入。玉米又稱玉蜀黍，種植已達(dá)十余州，番薯又稱紅薯，俗稱地瓜，產(chǎn)量很高，每畝可得數(shù)千斤，所以傳布很快。之所以如今饑荒遍地，流民無數(shù)，是因?yàn)閼?zhàn)亂和苛政的緣故，與氣候種植關(guān)系不大。

    除此之外，棉花等作物的種植已遍布于天下，地?zé)o南北皆宜之。江州的松江府以及中州、直隸、齊州、晉州、秦州的一些地方，棉田不下百萬畝。

    在此種情況下，商貿(mào)得到極大發(fā)展，遠(yuǎn)勝歷朝歷代，海貿(mào)因此而興盛，大量白銀流入，使得白銀逐漸取代了銅錢，成為主要貨幣。大魏朝廷的稅收也從過去的幾百萬兩白銀變成如今的數(shù)千萬兩白銀。

    在此過程中，儒門并沒有什么動(dòng)作，道門反而抓住了以海貿(mào)為主的商貿(mào)機(jī)遇，自身得以壯大，清微宗、補(bǔ)天宗等宗門一躍成為富可敵國(guó)的豪強(qiáng)。有了錢，便能聚人，便能成事。如果秦清一窮二白，憑什么經(jīng)營(yíng)遼東？大魏朝廷變成如今局面，財(cái)政崩潰就是首要原因。

    正因如此，世間英才不斷流入道門，又因道門內(nèi)部的激烈競(jìng)爭(zhēng)而得到磨礪，于是涌現(xiàn)出了一大批人杰，反而是儒門在吃完心學(xué)圣人留下的老本之后，墨守成規(guī)，故步自封，方才導(dǎo)致了今日的青黃不接。
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