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    話音落下，宮官猛地發(fā)現(xiàn)兩人身旁又多出一個(gè)李玄都，兩個(gè)李玄都的長相神態(tài)一模一樣，不同的是一個(gè)李玄都坐在駱駝上，一個(gè)李玄都站在地上。坐在駱駝上的李玄都罩著西域人的大袍子，戴著防風(fēng)沙的面巾，而站在地上的李玄都卻是身著廣袖鶴氅，手中還拄著一柄蛇杖。

    李玄都說道：“我不便親自出面，以免暴露身份，不過可以讓這尊身外化身代我出手。”

    說話間，李玄都伸手朝化身一指，就見化身開始生出變化，從一個(gè)青壯男子變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，身上的鶴氅變成了草原薩滿的祭祀長袍，蛇杖則是變成了一根普通的藤杖，完全看不出原來的模樣。

    宮官訝然道：“身外化身？這可是大天師和地師獨(dú)有的手段，就是圣君和老劍神，也是不會(huì)的。”

    李玄都道：“這是我從大天師那里求來的，此法關(guān)鍵在于要一個(gè)寄托之物，寄托之法的品相越好，所能承載的修為就越多，化身的境界修為也就越高。比如說大天師的身外化身，以仙物品相的‘天師印’為寄托之物，其化身就有天人造化境的修為。”

    宮官想了想，說道：“圣君說過，國師的‘長生石’落到了你的手中，難道你的寄托之物就是‘長生石’？”

    李玄都的本意只是解釋身外化身的原理，而非透露自己的底細(xì)，只是沒想到宮官如此聰明，一下子就聯(lián)想到了“長生石”上面，不過這也怨不得李玄都，旁人都不知道“長生石”的底細(xì)，可是有兩人是知道的，就是當(dāng)初爭奪“長生石”的地師和圣君。李玄都沒想到圣君連此事也告知了宮官，這才被宮官窺破了底細(xì)。

    既然被宮官窺破了底細(xì)，李玄都也不否認(rèn)，坦然說道：“正是，按照常理來說，我的身外化身也可以有天人造化境的修為，只是因?yàn)槲冶救诉€未踏足長生境，所以導(dǎo)致化身也略有不足，還有些缺陷。”

    說罷，李玄都輕輕一揮袖，化身已經(jīng)消失不見。

    下一刻，化身出現(xiàn)在安羅面前。

    不僅僅是安羅，蕭翰和艾小姐也都為之一驚。

    唯有李世興瞇起雙眼望向這個(gè)突兀出現(xiàn)之人，開口發(fā)問道：“你是何人？”

    化身緩緩開口，嗓音也變得十分蒼老，而且說的不是大魏官話，而是金帳語，“我是侍奉長生天的薩滿。”

    李世興也要與金帳人打交道，自然聽得懂金帳語，聞言笑了一聲，同樣用金帳語說道：“薩滿教，就連國師都已經(jīng)死了，你們還敢出來興風(fēng)作浪，難道不知道一個(gè)‘死’字是怎么寫的嗎？”

    化身不悲不喜地說道：“國師回歸了長生天的神國，關(guān)于國師之死，長生天已經(jīng)降下了神諭，是地師殺死了國師。”

    李世興臉色微變，“你是如何知曉？”

    化身不緊不慢地說道：“長生天無所不知。”

    李世興臉色變化不定，他才不信薩滿教的那一套，所以他的第一反應(yīng)是走漏了風(fēng)聲，嚴(yán)格來說，知道此事內(nèi)情之人不多，除了地師和圣君之外，就是李玄都和伊里汗，那么這名薩滿教的薩滿就是伊里汗的人了。

    想到此處，李世興冷哼一聲，背后長劍“嗡嗡”作響，不見他如何動(dòng)作，已經(jīng)有兩柄長劍跳出劍鞘，化作流光直奔化身而來。

    李玄都曾經(jīng)在國師的邀請(qǐng)下與國師論道，他知道國師所修的是薩滿教世代相傳之法，如果譯成中原官話，名為“長生天根本法”，他得了長生石之后，對(duì)于這部分法門，談不上精通，但也算略知一二，再加上他的“太平青領(lǐng)經(jīng)”可以化用萬物，此時(shí)化身便模仿“長生天根本法”的表象，舉起手中的“長生杖”，直接打飛了朝自己飛掠而至的兩劍。
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