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    龍哮云望向女子，緩緩開口問道：“牝女宗？”

    中年女子點了點頭，惜字如金道：“清慧姬。”

    龍哮云一怔，又問道：“你可是宮官的人？”

    “正是。”女子點頭，上身隨之微微前傾，話音未落，她懷中所抱之劍再次出鞘，一劍急急掠向龍哮云。

    這一劍的速度之快，更甚于先前孫鵠出刀。縱使是龍哮云，在如此近的距離之內(nèi)，也無法躲閃開來，只能被一劍刺中胸膛。

    只是出乎所有人的意料之外，這一劍如撞在金石上，竟是沒有想象中鮮血淋漓的景象。

    剛剛冒雨趕到此地的李玄都和胡良看到這一幕，對視一眼之后，心中明了，龍哮云八成已經(jīng)修成“金剛之身”。

    武夫體魄，打熬筋骨，淬煉皮肉，然后輔以體內(nèi)精純氣機，充斥于筋骨血肉之間，方可刀兵加身而不侵。可佛家卻是不是如此，乃是通過精純氣機淬煉己身，使得身軀堅固如兵器甲胄本身，打個不太恰當?shù)谋确剑闶菍⒆约旱捏w魄直接煉化為一件堅固法寶，故而許多高僧圓寂之后，遺體與生前一般無二，千百年而不朽。反觀尋常武夫，不管生前如何體魄堅固，在身死之后，氣機消散，血氣殆盡，終是白骨一具，與佛家金身不能相提并論。

    絕大部分佛家弟子鑄就金身，都是從外家橫練功夫練起，開始是最基本的“鐵衣功”，其次是“金鐘太保功”，然后是“銅人之身”，繼而是“洗髓易筋金經(jīng)”，最后證得“金剛之身”。

    在“金剛之身”之上，還有“金剛不壞之身”，即是“金剛法身”，證得此身之人又稱金身羅漢，號稱天下最勝之身。

    龍哮云已是修成“金剛之身”，故而不懼方才一劍。想要破去“金剛身”，不能以力破之，而要以巧勝之，方才孫鵠一刀之所以能在龍哮云的手掌上割出一線傷口，是因為“歃血”曾是“血刀”寧憶的早年佩刀，殺人飲血無數(shù)，刀鋒之上蘊含濃重血污之氣，污穢金身，方能破開一線。而清慧姬的長劍雖然也非凡品，卻無此等功效，自然破不開“金剛之身”。

    清慧姬收回長劍，并無太多意外神情，平靜道：“你果然已經(jīng)踏足歸真境。”


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