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    “慶卿何去？”

    “此去刺秦。”

    “何為秦？”

    “王既為秦。”

    “秦王？”

    “然。”

    “為何而去？”

    “丹有所托。”

    “刺之何往？”

    “……”

    “知死而刺，值否？”

    “當(dāng)值。”

    “何為當(dāng)值？”

    “丹有所托。”

    “卿非拘泥之人，豈甘因人所托而授首？”

    “……”

    “卿之劍法，絕世而無雙；卿之年華，盛芳而當(dāng)立；然，何以刺秦？”

    “劍法固無雙，何人知曉？”

    “……”

    “年華固當(dāng)立，可得永存？”

    “……”

    “軻幼學(xué)劍，少得成，浮生二十余載，未曾出鞘，乃何？無敵之故。然，誠如離兄所言，軻已當(dāng)立，既為武者，因何而立？當(dāng)必刺之。軻非濫殺之人，亦無意與天下匹夫戲劍，固，只愿殺一人而名天下。此人，非秦莫屬！”
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