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    左右眾人，看到劉德與胡毋生兩人三次對拜。

    許多人頓時感覺心里很不是滋味。

    特別是如今誰不知道，白紙是掌握在劉德手上，被嚴格保密的一個產業？

    劉德現在公開支持胡毋生辦學，那么可以想見，胡毋生豈非是能拿到大量的廉價甚至免費白紙？

    要是那樣的話，其他諸子百家還玩什么？

    胡毋生有了劉德的支持，必然以十倍甚至百倍的速度來傳播和宣揚他的學問與理論。

    假如是這樣的話那也就罷了。

    萬一，劉德要是在將來的考舉，偏向胡毋生的學派，譬如說玩個一次錄取一百人，結果七十個出身麓臺……

    這些巨頭，此刻是真慌了。

    他們可以不在乎功名利祿，也可以不在乎個人的榮辱沉浮，但他們各自學派的命運與未來，卻不能不在乎。

    “殿下，老臣若是也開山門，廣收門徒弟子，不拘地位貴賤，是否也可請殿下上奏陛下，與老臣的《詩》同樣待遇？”申公是第一個反應過來，放下面子，懇求的。

    這對申公來說，沒有什么難度。

    當年，他也不過是個寒門士子，有幸得到他的老師浮丘伯教導，學習文化，后來又與師兄楚元王劉交、弟子楚夷王劉郢合力，整理《詩經》，刊行天下，成為魯詩派的開創者。

    自從他因為與劉戊鬧了矛盾，憤而辭官之后，這些年就一直在廣收弟子，只是不如胡毋生那樣大張旗鼓，來者不拒而已。

    更何況他的老師浮丘伯是荀子的親傳弟子，荀子這一派的人，本就是對現實有著清醒的認識。

    不要忘了，李斯就是荀子教出來的！

    “自然可以！”劉德笑著回應，他站起身來，對著諸子百家的巨頭們道：“諸位大賢長者，只要愿意開山門，收弟子，小子都愿效子都先生之例……只是，有些條件……”

    “殿下請說……”張恢站出來拜道，作為法家巨頭，張恢當然清楚，皇室做事，絕對不會有心血來潮，或純粹的敬重等個人問題。

    特別是劉氏立國五十多年來，就算孝惠皇帝的一舉一動都是有深意的！

    而劉德……

    據張恢在長安聽到的傳言和弟子晁錯所說，是從小就被養在太宗孝文皇帝膝下，坊間傳聞，當年，劉德的名字都是太宗孝文皇帝所取，意為德者治之。甚至還有人說：‘上以為皇次孫類己，于是復對皇后道：朕后世，此子當王天下！’。
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