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第一百六十九節(jié) 祥瑞(2)-《我要做皇帝》


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    劉德向前一步,抬頭看了一眼大殿正中的太一神像,恭敬的按照著汲黯交代的禮節(jié),叩首,拜,再叩首,再拜。

    站在一旁的廟祝官清了清嗓門,用著雅語唱著一些劉德也聽不太懂的祝詞。

    雅語這種周代貴族的語言,對(duì)劉德來說,跟外語沒多大差別,只隱約聽明白了些恭維四方五帝,夸耀天地八主的話。

    按照傳統(tǒng)唱完這一段抑揚(yáng)頓挫的祝詞之后,廟祝官才跪下來叩首恭敬的請(qǐng)道:“請(qǐng)?zhí)熘鹘蹬R,上帝顯圣……”

    所謂的天主、上帝,當(dāng)然不是后世西方的那個(gè)所謂的神明。

    在上古先秦的神話傳說中,所謂的天主、上帝,指的是同一個(gè)神明——天帝太一。

    而且,除天主之外,被社會(huì)公認(rèn),朝廷承認(rèn)的天地主宰還有七位,分別是地主后稷,兵主蚩尤,以及陰主、陽主、月主、日主、時(shí)主,各自都有祭祀之地。

    除此之外,漢人認(rèn)為另外還有五位帝君輔佐這八位主神,共同掌控天地陰陽過去未來宇宙上下。

    這就不得不提一句,在上古先秦的神話傳說中,本來是只有四位帝君的,分別以白青黃赤為廟,漢太祖劉邦坐了天子位之后,就問別人,為什么秦人只祭祀四位帝君呢,俺記得有五個(gè)的啊,還有一個(gè)在哪里?

    你要理解劉邦這個(gè)流氓能懂的撿起來秦代的禮制就已經(jīng)很不錯(cuò)了,再讓他去研究為什么只有四個(gè)而不是五德終始的五個(gè),那實(shí)在是有難度!

    而劉邦的臣子自然不可能打天子的臉,就只能唯唯諾諾的說,俺們也不知道。

    這下好辦了,劉邦得意洋洋的冊(cè)封了第五位帝君,象征漢家水德的黑帝,還大言不慚的告訴別人:吾知之矣,此待我而具五矣!

    天子放話了,誰敢不照辦?

    此時(shí),不止是歷史要尊重皇帝,就連宇宙、物理運(yùn)動(dòng)、天地星辰運(yùn)行也要尊重皇帝。

    于是,天地之中莫名其妙的多了一位神明。

    五十多年后的今天,劉邦所立的黑帝已經(jīng)是享受著四時(shí)祭祀,春秋血食的真神!

    想著這些事情,劉德就感覺,比起自己的祖宗劉邦來,他人工制造一個(gè)祥瑞,真是太遜了!
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