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    在前世，劉彘改名劉徹登基稱帝后，就干了一件事情——建元新政！

    建元新政在后世的歷史書上自然是正義的化身，被無數(shù)人吹捧。

    只是親身經(jīng)歷過建元新政的劉德，對此卻是完全的嗤之以鼻。

    所謂的建元新政，在劉德看來，不過是一群跳梁小丑用以排除異己，打壓不同意見的鬧劇。

    舉個例子，建元新政開始后，劉徹所下的第一道詔令不是改善民生，更不是排除弊政而是：所舉賢良，或治申韓、蘇秦張儀之說，亂國政，皆罷！

    想到這里，劉德就覺得他已經(jīng)找到了他在這個世界存在的意義。

    那就是阻止罷黷百家獨(dú)尊儒術(shù)的發(fā)生。

    儒家，劉德對其沒什么偏見，相反還挺欣賞儒家的某些理論，譬如說大一統(tǒng)的思想，中央集權(quán)的理念，以及兼濟(jì)蒼生的情懷。

    但是，儒家一家獨(dú)大，成為唯一的統(tǒng)治集團(tuán)那就不好了。

    失去了法家的精髓，這個民族就會變得害怕改革和變動。

    沒了墨家的大師們，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展就沒人去推動了。

    當(dāng)縱橫家的天才們消失在政壇上，那么，外交與國際上的溝通就會越發(fā)閉塞、保守、僵硬。

    當(dāng)兵家變成兵痞，名將帥才就只能看老天的意思，戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)就會混淆。

    至于沒了罷黷百家獨(dú)尊儒術(shù)，什么思想會混亂，什么文化會沒人傳承。

    這都是杞人憂天！

    難道說后世的學(xué)生，學(xué)了物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、語文、政治之后，思想就混亂了？

    開什么玩笑！

    難道說春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴之時，思想很混亂？

    君不見，秦國七世執(zhí)行同一戰(zhàn)略，韓魏趙三國也各有各的戰(zhàn)略，一以貫之，堅(jiān)持到了最后。

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