第(1/3)頁 部落可以在密林中生存嗎？ 對于這個問題，林洛并不敢給出肯定的答案。 畢竟，他對于這個世界的認(rèn)知還很有限，有很多的事物也都并不是很了解。 不過，林洛敢肯定的是，人類部落想要在密林中生存的話，必然要遭受到比在其他地方更多的危險(xiǎn)。 因?yàn)樵诿芰种校瑑传F的數(shù)量要比叢林中多出十幾倍，甚至是幾十倍。 所以，部落在那里生存，也就相當(dāng)于是在與各種的兇獸搶地盤。 不過，這又是一個什么部落呢？ 但隨后，林洛微蹙著眉頭看著那個部落的標(biāo)識，臉上露出了不解的表情。 在地圖上，那個生活在密林中的部落，它的標(biāo)識是一個人形的圖案，能夠清晰地辨認(rèn)出人的腦袋、軀干以及四肢。 難道，這個世界擁有著人形的靈嗎？ 林洛不禁在心中暗暗想道。 一般來說，對其他部落的標(biāo)識，都是大概依照著對方的圖騰圖案，也就是部落守護(hù)靈的形象。 像此刻，猙部落地圖上用人形圖案來進(jìn)行標(biāo)注，證明了生活在密林中的那個部落，他們的守護(hù)靈極有可能是類人的形象。 猴子？猩猩？ 這讓林洛立刻想到了，與人類極為相似的靈長類動物。 腦海中，也不禁浮現(xiàn)出，用力拍打著胸脯，仰頭大吼的金剛。 能夠選擇危險(xiǎn)的密林生存，他們部落的守護(hù)靈肯定也十分地強(qiáng)大，弄不好真的是一頭體型巨大的猩猩也說不定。 心里做了一番猜想后，林洛很快將獸皮卷地圖也小心地收了起來。 之后，低頭繼續(xù)朝地上看去。 此刻在地上，就只剩下一樣物品了。 那樣物品林洛也是第一次見到，之前在查看包裹時(shí)，他都沒有來得及將其從包裹內(nèi)拿出來。 那是一塊形狀呈橢圓形的青銅令牌，看起來宛如黃金一般，散發(fā)著金黃色的光澤。 伸手將其從地上拿起來，令牌大概有巴掌般大小，握在手中正好合適。 仔細(xì)查看著手中的令牌，林洛看到在令牌的邊緣處，有著一圈精美的回形花紋。 而在中間位置，則是一頭仰頭大吼的猙獸圖案，看起來栩栩如生十分地精致。 這是用的范鑄法嗎？ 伸手摸著令牌上那些微微凸起的紋路，林洛不禁在心中暗暗想道。 令牌上那些精美的花紋和栩栩如生的猙獸，它們的紋路全都是微微凸起，而并非是雕刻的淺淺刻痕。 所以，林洛一下子就想到了，在華夏商周時(shí)期廣泛應(yīng)用的范鑄法。 范鑄法，又叫做模范法，是一種通過制作模范，來鑄造青銅器的方法。 在古代，人們通常都會先用陶土、石頭甚至是金屬來制作模具。 其中，陶土是應(yīng)用最為廣泛的。 因?yàn)椋谀＞咧谱骱靡院螅瑸榱俗岃T造的青銅器更為精美，一般都會在模具上雕刻一些裝飾性的花紋。 在這方面，質(zhì)地柔軟的陶土有著很大的優(yōu)勢，可以很容易地雕刻出細(xì)膩精美的花紋圖案。 而等到花紋雕刻完成后，將高溫融化的青銅倒入模具之中，就可以鑄造出看起來渾然一體的精美青銅器了。 從眼前的這塊青銅令牌來看，顯然猙部落已經(jīng)掌握了這種鑄造青銅器的方法。 對此，林洛倒也并沒有感到太驚訝。 畢竟，這種方法并不復(fù)雜，猙部落既然都已經(jīng)開始廣泛使用青銅器。 那研究出這樣的鋳造法，也就不是什么奇怪的事情了。 猙部落該不會是，已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會了吧？ 隨即，林洛再次在心中想道。 畢竟，精美的青銅器，這很容易就會讓人聯(lián)想到商周時(shí)期的奴隸制度。 再加上，猙部落又是以征伐其他部落，來作為讓自己變得強(qiáng)大的途徑。 這不得不讓林洛懷疑，猙部落內(nèi)的社會形態(tài)，很有可能已經(jīng)出現(xiàn)了奴隸制度的雛形。 其實(shí)不光是猙部落，之前在前往巨黿部落參加交易會時(shí)，林洛就發(fā)現(xiàn)，巨黿部落也已經(jīng)不再是純粹的原始部落形態(tài)了。 因?yàn)椋谶@片區(qū)域里，他們都是最為頂尖的部落，擁有著強(qiáng)大的實(shí)力，可以獲得充足的食物。 除非是遇到非常嚴(yán)重的天災(zāi)，否則很少會像小部落那樣，面臨食物不足的生存難題。 在這種情況下，隨著食物和其他生活物品的富余，私有財(cái)產(chǎn)必然將會出現(xiàn)。 當(dāng)初，林洛在交易會上出售香粉時(shí)，大量巨黿部落的圖騰戰(zhàn)士拿著兇獸血肉來進(jìn)行交換，就已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。 第(1/3)頁