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    種植與養(yǎng)殖的出現(xiàn)，對(duì)于地球原始人類的發(fā)展，無疑是具有著深遠(yuǎn)的影響。

    它們?yōu)槿祟悘囊靶U的原始社會(huì)，走向農(nóng)耕文明和游牧文明奠定了基礎(chǔ)。

    而在這里，其實(shí)種植與養(yǎng)殖也都一直存在著。

    比如桃部落的桃樹，每年結(jié)果時(shí)，都可以讓桃部落收獲大量的桃子作為食物。

    竹部落的竹子也是同樣，不但為部落提供了材料搭建竹屋和制作工具，還會(huì)長出鮮美的竹筍供人食用。

    至于養(yǎng)殖方面，狐部落和虎部落內(nèi)都生活著不少赤狐與劍齒虎，可以幫助部落里的戰(zhàn)士們進(jìn)行狩獵。

    這與地球原始人早期馴養(yǎng)狗來幫助打獵，有著很大的相似之處。

    不過，這個(gè)世界的養(yǎng)殖和種植都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是全都與部落的守護(hù)靈有著莫大的關(guān)系。

    而林洛的心里也非常地清楚，地球上原始人類發(fā)展的那一套，在這里根本就不適用。

    在這個(gè)帶有玄幻色彩的原始世界，一個(gè)部落如果像地球的原始部落那樣，進(jìn)入純粹的農(nóng)耕文明或游牧文明的話。

    那也就意味著，這個(gè)部落已經(jīng)離滅亡不遠(yuǎn)了。

    因?yàn)樵谶@里，生存著眾多地球上所沒有的強(qiáng)大兇獸。

    一旦部落完全以農(nóng)耕、游牧為生的話，那也就代表著部落將會(huì)放棄危險(xiǎn)的狩獵生活。

    到那時(shí)，靈無法得到兇獸血肉祭祀的話，便會(huì)選擇離開去尋找新的部落。

    而部落一旦失去守護(hù)靈，便意味著將不會(huì)再有圖騰戰(zhàn)士誕生。

    在這個(gè)弱肉強(qiáng)食充滿危險(xiǎn)的原始世界，如果沒有守護(hù)靈庇佑，沒有強(qiáng)大圖騰戰(zhàn)士守護(hù)的話，就算部落的規(guī)模在充足的食物下發(fā)展的多么龐大，也全都是不堪一擊。

    因?yàn)闊o論是強(qiáng)大的兇獸，還是其他擁有圖騰戰(zhàn)士的部落，都能夠輕而易舉地將其擊潰。

    所以，之前林洛考慮在部落里養(yǎng)殖魚類時(shí)，內(nèi)心也是糾結(jié)了許久。

    他害怕自己的這個(gè)決定，會(huì)將竹部落帶上一條滅亡的發(fā)展道路。

    后來，內(nèi)心糾結(jié)的林洛跑去向靈和巫進(jìn)行了詢問，在得到靈和巫的默許后，才最終付諸于了行動(dòng)。

    按照巫的解釋，其實(shí)發(fā)展種植和養(yǎng)殖對(duì)于部落來說，也并沒有那么可怕，只要不因?yàn)槌渥愕氖澄锒艞夅鳙C便可以了。

    而且，在擁有充足食物的情況下，隨著部落人口的不斷增多，可以漸漸將狩獵目標(biāo)全都集中到兇獸身上。
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