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    人參根據(jù)生長環(huán)境分為野山參，林下參（15年以上參齡的林下參也是野山參），移山參，園參。

    消費者購買人參。野山參大概是買不到。

    買的是林下參和移山參。就是用參盒裝的。幾百塊錢到幾萬塊錢一支。

    消費者買到最多的是園參。價值不貴。在天貓上，老谷頭，靠山莊，敖東，天貓超市，等店100塊可以買幾支根。相比野山參便宜，不過，含有皂苷等成分。

    十幾塊錢一支的園參，與幾萬塊錢一支的野山參對比，野山參的皂苷成分是園參的2倍，或幾倍。從醫(yī)藥成份上講，其實，野山參的‘藥效’只是園參的2倍，或幾倍。

    不過，中藥材講究‘地道性，’，從科學(xué)角度講，中藥材的‘地道性’沒有依據(jù)，不過，我理解為‘地道性’是其藥效得到升華，更加穩(wěn)定，溫潤而補更適合人體滋補。大概是這樣吧。

    我總結(jié)為，科學(xué)的講，野山參‘藥性’只是園參的2倍，或幾倍。

    從中藥材的‘地道性’講，野山參‘藥性’與園參相比有天淵之別。

    我還是寧愿相信后者。畢竟，一分耕種，一分收獲。大自然也一樣。野山參生長百年，吸日月精華，山間靈氣滋養(yǎng)。而園參施化肥，打蟲藥，種三年就可以收獲。

    消費者買人參。

    門道很多。特別是標(biāo)榜的野山參。林下參。

    監(jiān)督有很多漏洞，無作為。就需要我們自己留個心眼。

    東漢王符的《潛夫論》，“夫治世不得真賢，譬猶治病不得良醫(yī)也。治疾當(dāng)真人參，反得支羅服;當(dāng)?shù)名滈T冬，反蒸橫麥，已而不識真，合而服之，病以浸劇。

    這段話用治病來比喻治世。

    用支羅服冒充人參，不但治不好病，還會致死，治世亦是如此。

    羅服就是蘿卜的根。

    在南北朝時期，

    劉勰《新論》曰

    “佞與賢相類，詐與信相似，辯與智相亂，愚與值相像，若薺尼之亂人參。”

    可以看出在南北朝時期，曾用薺尼來冒充人參。

    奸商從血管里流出來的血是臟的。

    古代人參造假單一。只能用其它像人參的植物冒充。

    但是，現(xiàn)代，人參造假，手段多得是。

    比如，我書的內(nèi)容中說到的，假參。無功效人參，高農(nóng)藥人參。工藝參。萃取參，和加重粉參。

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    書中關(guān)于人參一些內(nèi)容可能有錯誤的。

    網(wǎng)絡(luò)上知識免費。

    但也同時，很多知識是錯誤的。

    

    


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