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    白玉琦神念擴(kuò)散，感應(yīng)了一下機(jī)械境晶壁系內(nèi)的自然意識對自身造成的壓制。

    好吧，沒什么影響，看來以他的層次，機(jī)械境的自然意識已經(jīng)無法對他造成任何壓制了。

    雖然機(jī)械境的自然意識，無法對無限接近于圓滿的白玉琦造成壓制，但他可以很清晰的感覺到對方的存在和強(qiáng)大，意識波動還很活躍。

    畢竟機(jī)械境的自然意識，已經(jīng)是一個成熟的集群意識核心了，甚至都已經(jīng)產(chǎn)生了自我主觀認(rèn)知，這可不是大荒九境那些還未完善，只憑本能行事的初生意識能夠相比的。

    但是機(jī)械境自然意識，卻對他們這些外來的“入侵者”毫無反應(yīng)，這與其說是機(jī)械境的自然意識無法壓制他們，還不如說人家壓根就沒搭理他們。

    就好像一群強(qiáng)盜闖進(jìn)了某人家中造成了嚴(yán)重的破壞，但是主人卻對這些強(qiáng)盜的所作所為毫無反應(yīng)，只是在一旁抱著胳膊冷眼旁觀，毫不在意自身財(cái)產(chǎn)的損失一樣。

    這就讓白玉琦覺得機(jī)械境的自然意識，有點(diǎn)像一套僵硬死板的電腦程序，只要不觸發(fā)它的防御機(jī)制，就算把它砸的稀巴爛，它都不會有任何的反應(yīng)和反抗行為。

    這種情況，可不像是一個集群意識核心，所應(yīng)該具有的正常反應(yīng)。

    白玉琦很懷疑，機(jī)械境自然意識的這種狀態(tài)，沒準(zhǔn)跟齒構(gòu)文明的最高核心“一元奇點(diǎn)”的消失有一定關(guān)系。

    或者說，“一元奇點(diǎn)”也許就是代替了機(jī)械境集群意識核心的“主物質(zhì)位面之主”。

    祂消失后，就只留下了這個機(jī)械呆板，如同電腦程序一般的位面意識，按部就班的運(yùn)轉(zhuǎn)整個機(jī)械境的法則。

    要不然，就沒辦法解釋機(jī)械境的自然意識，為什么會坐視其自身孕育出來的原生族群，被外來入侵者肆虐的接近亡族滅種，成為了流亡萬千位面的位面難民，還無動于衷的原因。

    在此之前，太歲渦就已經(jīng)盡可能的收攏了齒構(gòu)文明的殘余勢力，但是卻并不能取代執(zhí)掌著機(jī)械境位面法則的最高核心“一元奇點(diǎn)”的存在。

    而且由于雙方都屬于外來勢力，所以在機(jī)械境的環(huán)境下，跟何蒙庫魯茲文明的戰(zhàn)爭始終不占優(yōu)勢。
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