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    從大唐抽調人手不是不行。

    問題是怎么把他們運到隔著幾千公里大海的瀛洲上來。

    難不成先回去一趟，建立遠洋造船廠，修建大量的遠洋移民船只運輸人口？

    那樣耗時日久不說，遠水也解不了近火，白玉琦只能另想辦法。

    解決勞動力的辦法，奧法文明知識體系中倒是有，無非是發展生物文明和機械文明兩種途徑。

    生物文明就像是他人化袋鼠和馴化恐鳥來為自己服務，集中投入上億袋鼠人勞動力和數千萬只恐鳥來作為運輸力量，供應他一個人的需求肯定是夠了。

    但問題是人化規模這么龐大的袋鼠人和馴化數量這么多的恐鳥，同樣是一個無比浩大的工程，光靠他一個人得忙到什么時候去？

    而且剛剛人化過來的類人生物，智慧程度還很低。

    聽話是聽話，可依舊保留著動物原始的本能和習性。

    想要讓牠們循規蹈矩的服從命令，長時間的專注在一件事情上，可不是一件容易的事情。

    這樣的話，好像唯一的選擇，就是“機械文明”了。

    說是“機械文明”其實并不準確，嚴格來說應該算是“構裝智械文明”。

    在奧法文明知識體系之中，有一種創造類似于科技文明中智能機器人的技術，能夠制造出擁有一定智慧的“構裝魔像”，來為施法者效力。

    《基礎構裝學》白玉琦已經掌握了，之前甚至利用奧法文明的《構裝學》，結合科技文明的《機械學》，研究制造出了一批魔改版的蒸汽器械。

    但是想要制造出具有一定智慧的構裝智械，卻需要初、中、高級，甚至更高層次的《構裝學》知識，兌換這些奧法知識所需要消耗的信仰額度可就龐大了。

    再加上制造構裝智械，可不僅僅只需要《構裝學》，其中還涉及到煉金、附魔、符紋、法陣以及鍛造等領域的知識，全部兌換下來的話，好不容易存起來的一點信仰額度估計有點扛不住。

    但這畢竟是提升自己實力的必經之路。

    白玉琦一狠心燒光了積攢的信仰額度，兌換了相關知識開始閉關研究。
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