第019章 大羅天闕.鹽寶一抄-《魔改大唐》
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瞧見沒有?
人家說的是,得先讓他發大財了,才給神仙塑金身。
要是沒發大財,或是發的財他覺得不夠大,自然就不用還愿了。
可神仙要有那個功夫,自己施法塑個金身不行么?
除了毫無保留的祖先崇拜之外,這種一手交錢一手交貨討價還價式的信仰模式,也的確算是華夏獨有的特色了。
所以說華夏的神仙,其實混的挺悲催的,沒有外國的上帝待遇好。
這也是外國上帝的教義,為什么很難在華夏真正傳播開來的主要原因……你老讓信徒無私的奉獻,誰特么理你啊?
華夏人民習慣于自力更生豐衣足食。
你看外國發個大洪水,外國人民還得等著上帝造個方舟,在水上干飄著等水退,可是在華夏?
天漏了?
不好意思,女媧燒了石頭上去糊住了。
發大洪水了?
不好意思,大禹帶著大家伙挖溝,給疏通好了。
大洪水:mmp,老紙不要面子的啊?
這幫苦水村的楊氏村民,之前知道了白玉琦是神仙。
卻只貢獻給白玉琦1點信仰,差不多就相當于:“嗷!神仙!好神奇!然后呢?”的意思。
白玉琦是神仙,跟他們有什么關系?
又不能吃又不能喝的,看看熱鬧也就得了唄。
而白玉琦同意收下他們之后,就相當于跟神仙成了自己人。
而跟神仙成了自己人那肯定有好處啊,有好處當然得虔誠點多貢獻點信仰不是?要不神仙不帶咱們玩了怎么辦?
也是因為村民再度貢獻信仰,讓白玉琦發現了原來一個人不止可以給自己貢獻一次信仰,也不止貢獻1點信仰。
也就是說,只要他能做出什么對他們有好處的事,他們就會貢獻一波信仰出來,而根據得到的好處大小,貢獻的信仰多寡也不一樣……Emmmmm~很公平!
“行了行了,都起來吧!”
被多出來的一千多點信仰,給弄愣住了的白玉琦回過神來。
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