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    山有高低，人有貴賤，寺有窮富。

    和碧云寺的香火旺盛、游人如織不同，大覺寺門庭實在是太過冷清，半天下來也難得有幾個香客。

    之所以如此，大概原因和該寺坐落位置過于偏僻，道路不便有關。畢竟，打開門做生意的，交通便利都是直接關系生意是否興隆的。

    因為生意不夠好，所以大覺寺的建筑看著就過于老舊。

    這又形成了一個惡性循環，寺廟越破香客就越少，香客越少寺廟越破，最后便是如今這般狀況了。

    如今大覺寺中只一陳姓廟祝和兩個小徒，都是西山本地人。像大覺寺這般殘破之地，就是掛單的野和尚都不屑來的。

    和尚是出家人不假，可出家人也有名利一說。要不然何以有名寺名僧一說呢？

    想要有名，窮鄉僻壤肯定是不行的。那達官貴人們又哪有閑功夫去深山老林探訪什么大師呢。

    大師，須得近在咫尺，可望可及才是。

    許顯純是先魏公公兩天來的西山，在走遍西山諸多地方后，他一眼就相中了大覺寺。

    給了看門的陳廟祝一百兩銀子后，便換來了陳廟祝的熱烈歡迎，不但將廂房收拾得干干凈凈，還親自帶著兩徒弟拿著弓弩說是要為客人弄頓西山特色的野味。

    出家人不吃素反吃葷，可把許顯純弄懵了，也把剛剛晃過來的魏公公給震住了。

    “這野豬是和尚打來的？”

    魏公公算是開了眼界，和尚們再假可公然打獵吃肉卻是頭一遭瞧著。

    許顯純很肯定，因為當時他是和和尚師徒三人一起打的獵。

    “和尚真性情中人。”

    魏公公很是贊了一聲，“只是佛祖若知道了怕是不喜。”

    “施主又不是佛祖，怎知道他不喜？”

    陳廟祝也有禪語，佛理也很直白。

    謂我不吃他不吃，這野物就要泛濫，不但會糟蹋莊稼，還會害了成千上萬不如它的小獸生命。

    “殺生便是救生，葷也罷，素也罷，不都是這大千世界的生靈么，又何必分得那般清楚。出家人做事，但求一個本心，執著食不食肉，才是假。”

    陳廟祝臉不紅心不跳的繼續放著豬血，兩個小徒在邊上幫著按豬腿。

    這頭野豬份量不輕，怕有兩百多斤重，力氣也大，陳廟祝逮它的時候可是費了不少勁的。要不是許顯純及時幫忙，這頭野豬怕就得跑了。
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