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    為了避人耳目，魏公公給張虎改名為張保忠，授予其提督海事衙門分巡檢一職。這是朝廷的正式編制官，從七品。

    張虎自接任命后便從特區啟程來到臺灣，淡水河邊的軍政訓練營址就是他帶人物色報請魏公公選定的，其后的校舍修建等事也是由他一手操辦。雖然還有諸多不足，但已然是盡心盡力，使得魏公公能夠放心將訓練營交到其手中。

    訓練部、教導部和后勤部等機構的人員大多是從大本營參謀部和聯合艦隊抽調過來的，教員之中有數名從澳門重金雇傭的洋人。

    為了堅實軍政訓練營的基礎，擴大教職人員，加強和完善訓練營的教學體系，為日后的皇軍中央軍校打下夯實基礎，魏公公已經向澳門天主教會去信，以紫衣主教的身份命令澳門耶穌會加大對西洋優秀人材的招募力度。與此同時，要求北京的陳默不惜重金從各地聘請人材，以求中西合壁，將訓練營打造為17世紀最先進的軍事院校。

    另外，魏公公還親自寫信給教皇保羅五世，希望教廷能夠給予東方教區金錢和人力的最大支持。

    魏公公給出的理由自然是東方教區正在準備進行的討伐幕府之役。

    保羅五世對東方極其重視，東方教區的組建和擴大符合他的個人利益，因而保羅五世對討伐日本幕府是持支持態度的。這一點已經得到了史泰龍的確認。

    在這封書信中，魏公公還提出了“圣斗士”這一概念，他認為在征討邪惡的過程中，必然會爆發大規模的戰爭，那么就必然有成千上萬的上帝信徒為上帝的事業犧牲。因而，有必要給予這些上帝戰士“圣斗士”的光榮稱號，使得他們能夠更好的維護大地和平和上帝正義。

    魏公公希望，如果教皇閣下認可了“圣斗士”這一稱號，那么就可以在東方教區率先推行此事。

    在接見教員和相關工作人員過程中，魏公公詢問了很多專業和具體的事項，一些事項甚至于連教員們都難以解答，因而對魏公公愈發佩服。

    公公鼓勵教員們以教書育人的精神投身訓練營中，為大明皇軍培養優秀的監軍太監，為大明朝的繁榮昌盛添磚加瓦。

    公公再三囑咐張虎，一定要給予教員們最好的待遇，絕不能讓他們為身外之物發愁。同時，公公鼓勵教員和相關工作人員進行格物創研，訓練營和他魏公公本人無條件支持他們的科技創新。

    在監軍學員訓練學習這一塊，魏公公要求訓練部和教導部一定要嚴格把關，要定下專門的考試制度，月有月考，季有季考，年有年考，要確保學員們在學業期滿后能夠迅速進入工作崗位，而不是在這里混日子，濫竽充數。

    時間總是過的很快，三天的訓練營生活讓魏公公和學員們、教員們及工作人員結下了深厚的感情，臨行前，魏公公再次來到學員們面前，諄諄寄語，要學員們在訓練營要相親相愛，和衷共濟，如同手足一樣，感情要融洽。因為有了融洽的感情，做事情的時候才能充分發揮互助的精神。
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