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第一百一十七章 太監可以當教皇么-《司禮監》


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    當太監的有體制,當和尚的也有體制。

    教皇是明白人吶!

    費了好大腦汁才從史泰隆那里弄明白這個紫衣主教是個什么玩意后,圣約翰*龐麥臣閣下對那位遠在萬里之外的教皇保羅五世由臉而生敬意。

    洋鬼子都是聰明人咧,保羅五世是想空手套白狼,指著他龐麥臣替梵蒂岡打下東方教區呢。不過,保羅五世也是敞亮,出手不凡,一下就拿出紫衣主教,血本下的不可謂不大。

    這個紫衣主教是個什么概念呢,魏公公琢磨了會,肯定比紫衫龍王要有逼格,套在咱大明的官員等級,那也是六部尚書這一級別的。

    具體說,天主教的體制也分七品,用洋鬼子的話講叫“圣品七階”。

    哪七階呢,就是七品神父、六品主教、五品助理主教、四品教區主教、三品教區大主教、二品總主教、一品樞機主教。

    在這“圣品七階”之外,具體負責事務工作的又有初等執事、總執事、助理執事、教區總助理執事、理事執事、總理執事七階,稱為“助祭七階”。

    用咱中國人的話講,這些個執事嘛就相當于“吏”,而那些主教們則相當于“官”。

    “官”與“吏”之上便是教皇本人,而被統治的就是那些崇信上帝的信徒,此系統也就是天主教的教權統治管理模式。在這個龐大的教會統治體系中,紫衣主教也就是總主教是屬于高層統治階級,專著紫衣紫帽。而樞機主教則著紅衣紅帽,教皇本人則著白衣白帽。

    白、紅、紫三色,代表天主教會的至高無上權威。

    而現在,魏公公很榮幸的成為了那個紫色,他將成為天主教有史以來的第一個東方面孔的紫衣主教。

    在教皇保羅五世做出這個決定時,梵蒂岡教廷的大主教們就差吵到上帝那評評理了,可最終在保羅五世的強力推動下,這個任命還是被頒發下來,并由回來述職的史泰隆主教帶回東方。

    除了帶來了紫衣主教的任命,史泰隆還帶來了教皇保羅五世給龐麥臣閣下的親筆信,信魏公公肯定是看不懂的,但好在由史泰隆幫忙翻譯。

    保羅五世在信中對龐麥臣表示了慰問和鼓勵。教皇閣下指出,一個在東方深受人民愛戴的天主教徒足以代表教廷及教皇向東方的信徒展示上帝的力量。同時為了能夠讓上帝的福音更好的傳播在東方,教皇及教廷在深思熟慮之后,決心正式組建東方教區,并任命圣約翰*龐麥臣為東方教區的大主教,史泰隆則為大主教的助理主教,負責協助大主教管理東方教區。

    “大主教,這是您的教服!”

    一個隨史泰隆一起來到東方的法蘭西教士將他一路護送的紫衣主教袍服捧到了新任東方教區大主教的面前。

    魏公公注意到,這件紫衣主教袍服的出現讓在場的所有教士都感到了信仰的力量,但他卻沒有冒然接受,而是首先表達了對教皇的敬意,他很虔誠的轉身面向西方,爾后對在場的傳教士們說道:“如果你們當中有人回到教廷,請務必替我向教皇致以最崇高的敬意,并請一定轉告教皇閣下,我龐麥臣在遙遠的東方祝他福如東海,永遠健康!”

    “阿門!”

    史泰隆歡悅的請求龐麥臣閣下接下代表紫衣主教的任命狀和袍服,然而讓他意外的是,眼前這位深受子民愛戴并且擁有一支強大武力的年輕大主教卻突然沉默了,只見他凝視西方,似在思考什么。

    眾人不敢上前打擾這位已被教皇冊封的紫衣主教,大約過了小半柱香時辰,新任紫衣主教才轉過身來,之后目光看向郭居靜主教,朝他微笑示意,顯然,這位紫衣主教想從郭主教那里詢問什么。
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