第四十一章 恭迎-《司禮監》
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……….
從覺羅城走陸路到鴨綠江,直線距離是七十余里,但實際卻走了將近三天,平均每天不過走了二十來里路。
這個速度不管放在哪個時代,都是渣渣的表現。但考慮到深山老林的道路根本不能稱為路,加上女真人婦孺較多,就情有可原了。
公公對覺羅城的女真人還是不錯的,沒有搞出什么死亡行軍。甚至在扎營休息時,公公還會看望這些女真人,談不上噓寒問暖,但盡可能的讓這些女真人能夠感受到他魏公公的火熱之心,感受到大明朝的親切。
“我們是一家人,相親相愛的一家人,我們的敵人只有一個,那就是漁肉你們、奴役你們的覺羅奴爾哈反動集團!”
越往東走越難走,有些地段騎兵只能下馬拉著戰馬走,根本沒法騎馬通過。這還是夏天,若是冬天,天寒地凍的,那才叫受罪。
好在,魏公公以身作則,一手拄拐,一手持刀,斬樹枝劈蒺藜,和將士也和女真人們同甘共苦,使得整支東進的隊伍人心安定,士氣高昂。
沿途,明軍又發現了幾處女真人村寨,皇衛隊相繼俘虜了一百多女真人。這些女真人平日是以打獵為生,因而被俘的女真青壯中頗有不少天生的好弓手。
同時還有個利好,那就是這些女真人和建州并無關系,嚴格來他們應當是“生女真”,或者叫“野女真”。
而在歷史上,生女真是八旗的主要補充兵源。
不管是奴爾哈赤還是洪太主,都曾派兵大規模擄掠生女真補充因和明軍、蒙古作戰損失的旗兵。
不然,憑建州那幾萬人早就打光了。
所以,生女真既是屠殺漢族及其他各民族的劊子手,是后金反動分裂貴族集團的幫兇,但同時也是受害者。
這一點主要表現在他們并沒有從建州發起的叛亂戰爭中得到多少利益,相反他們是作為被拋棄的存在。
在付出無數男丁的死亡后,大多數生女真被編在下五旗,而在滿清大舉入關后,這些被編在下五旗的生女真們又被留在關外,美其名曰看守老家。
此后兩百多年歷史中,這些在關外看守老家的原“生女真”承擔了替滿清鎮守東北的重任,再接著被滿清統治集團不斷的放棄,任由他們被羅剎人屠戮。有名的江東二十八屯慘案就是這些生女真的下場。
等到滿清發現關外連生女真的后代都沒了的時候,他們的嫡系八旗子弟又不堪用,這才無奈開放邊墻,使得關內的漢人能夠再一次踏上祖先的故土。
魏公公前世的東三省,便盡是山東和河北漢人的后代,根本不存在什么女真人。
因為,沒有了。
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