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第七百六十四章 東方的教皇-《司禮監》


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    如,一起南下的明帝國高官李之藻就接受了洗禮,成為了一名虔誠的天主教徒。

    也正是在許許多多個李之藻的幫助下,天主教在中國才沒有被禁,并且得到了皇帝陛下的接見。

    現在,一個地位很高的太監主動邀請金尼閣到杭州傳教,意義和誘惑之大,是金尼閣無法抗拒的。

    如果他能在杭州將天主教事業發揚光大,將來未必不能成為在華耶穌會的會長。

    史泰隆的心思就單純的多了,這其實是位厚道人。

    他愿意無條件的返回羅馬,請求教皇能夠頒下福音,拯救東方的迷途羔羊。

    個人名利,他從來沒有想過。

    他是真心想讓東方的億萬中國人能夠成為天主教徒,他也始終關心著貧苦和疾病的中國人。

    而那些真正關心治下子民疾苦的官員,也是史泰隆最敬重的所在。

    可惜,他從來沒有見過那種人,或者說,他見過太多虛偽的官員。

    所以,在獲救之后,他按捺不住內心的感激和激動之情,真心實意的贊美了眼前這位年輕的明朝官員。

    那句“先救百姓,再救洋人”的吩咐,對同樣也危在旦夕的傳教士們可不是福音,甚至可以說是噩夢,但在中國人耳中,難道不是上帝的福音么。

    史泰隆一點也沒有恨意,反而堅信,一個能將自己國家子民的生命看的比外人要重的官員,一定是這個國家最好最好的官員。

    如果這種官員能夠接受天主教,那無疑是天主教最大的幸運。

    哪怕,他很有可能會因為對方的命令而喪身河底。

    不過,他會寬恕這位年輕的官員,上帝也一定會寬恕他的!

    盡管,史泰隆并不能代表所有的教士,但自己的生命是這位官員所救,因而郭居靜、金尼閣連同那些洋商也紛紛走了過來,對魏公公的救命之恩表達心中的感激。

    魏公公對上帝十分了解,對眼前這幫傳教士更是了解,在大致了解這些人的身份后,他有了點想法。

    所以,他讓小田去給他準備下道具。

    西洋人也很快得知救他們的是明帝國的宦官,而非這里的地方官員。

    在驚訝之余,他們看向年輕的明帝國宦官目光中更多的是好奇。
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