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第七百一十章 北有詔獄 南有海獄-《司禮監》


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    松江人把吃市面飯的人統稱為青皮,青皮二字在當地人口中不是好詞,和罵人的赤佬差不多。

    但赤佬人人罵得,青皮卻非人人敢得罪的。

    市面上的飯五花八門,正經做生意的有之,邪門歪道的也有,青皮從中撈飯吃,很難說沒干過臟事。而要把這行飯吃好吃飽,無一例外都要跟當地的大戶人家打交道。

    唯士紳才配稱大戶,唯大戶才能干涉官府行事,如此一來,青皮們便是做了什么見不得人的事,干犯了大明律法的事,也有人保著他們。

    殺人放火,打家劫舍這種事,青皮們并不常做。靠山吃山,靠水吃水,松江一帶的青皮最好做的還是海事。

    大明朝如今在官面上可是禁著海的,所以海事其實就是走私。

    海貿如今最吃香的貨物就是江南的絲綢和茶葉,以及江西景德鎮的瓷器。

    青皮本身是沒有資格從事海貿的,但他們貴在參與,這個參與便是拉客。

    這個拉客也可說是拉皮條,但不是歡場上的,而是生意場上的客。

    各地的貨物出產,總得有人聯系商路才行,海商們想要掙大錢,就得有足夠的貨源,一個賣家,一個買家,雙方之間存在的真空和汛息的不對等及種種不便,便造就了青皮的生存空間。

    說白了,青皮就是中間人。

    聽說,有干得不錯的青皮甚至在西北都有路子,內中有眼光的還能自個做一番事業出來。

    洗白套路在當下幾乎一樣,要不就是重金捐書院,要不就是在當地修橋修路,能買官的買官,買不到的就供家族里會讀書的一門心思考科舉,家族里沒有這讀書苗子就在書院定點接濟幾個,久而久之,甭管以前干什么的,搖身一變也能混成士紳老爺,成為當地有名的善人。

    魏公公這特區新立,南直官場尚不承認,處境又有些微妙,故而他老人家就是親自上門拜訪,也不會有人主動到他這特區來做買賣。

    可魏公公又迫切需要生意人進場,于是,青皮就成了他的座上賓。

    他請來的青皮就是松江本地的,一共有七人。

    說是請,實際是五花大綁過來的。

    不用這個法子,人青皮不樂意跟他魏公公打交道。

    內監魏某叫嚷的海事挖的可不單單是大戶人家的根,也是挖人青皮的根。
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