第(2/3)頁

    數十年后，蒙古興起，將金人滅之，在時歷北宗衍圣公孔元用的率領下，孔府審時度勢，大義凜然地倒向了忽必烈，為表耿耿赤子之心，孔元用親率族人加入元軍，清剿漢人“反賊”，“不幸”死在軍中。

    為了取悅忽必烈，孔府還派出大儒張德輝與元好問等覲見忽必烈，跪請他為“儒教大宗師”。

    堂堂華夏“圣學”，竟然請得一位雙手沾滿數千萬漢人鮮血的酋首來做大宗師，孔府真正實現了“以德報怨”的最高境界。

    雖說不識幾個漢字，忽必烈還是愉快地接受了他們的請求，出任“儒教大宗師”。心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒戶的兵賦，一眾儒士彈冠相慶歡呼雀躍。

    君子謀道不謀食，孔府將這句話演繹的極為完美。

    結合日后曲阜孔府的表現，也不難怪，為何世人要說他曲阜孔府，是千年以來中國第一無恥漢奸家族。

    無人可與他家齊鋒，也無人可奪他家之美。

    但，要是人家根本就不是圣賢之后，而是胡人，一切就變得理所當然了。

    ……..

    魏公公手中不知何時多出枚玉佩，這枚玉佩的主人就是被他勒死、本應繼位下任衍圣公的孔胤植——這是位比所有無恥祖宗更加無恥的圣公。

    魏公公凝視著這枚玉佩，準確的說，他是在凝視玉佩背面的那幾個形似蒙文的小字。

    如果不是他魏公公，這位孔二公子會在九年后繼位衍圣公，再結合現任衍圣公孔尚賢對這位嫡侄的無比重視和疼愛，魏公公難免猜測這枚玉佩是不是衍圣公傳承的象征。

    如果他的猜測是真的，孔尚賢從上任衍圣公手中得到了這枚玉佩，他又將之傳給了侄子孔胤植，而孔胤植在幾年后就是新任衍圣公，這說明了什么？

    魏公公以最大惡意品味這事的來龍去脈，最終只能得到一個結論——野史是真的！

    北孔，非孔。

    他們，有可能真是蒙古人。

    可惜，僅憑這種推測，魏公公是無論如何也不敢上書萬歷揭發此事。

    因為，他手中的兩樣證據，來的可不清白。

    他真這樣做，首先就得解釋下孔二公子的死和他魏公公有什么關系，解釋下孔二公子的東西怎么到他魏公公手中。

    魏公公智商再降，這種自投羅網的蠢事也是干不出來的。

    看來有必要和南孔接觸一下了。

    魏公公暗自搖頭，以他現在的身份和實力是不可能撼動北孔這棵大樹的，哪怕他削去了這根大樹上最顯眼的那根枝干。

    現在，只能伏子了。
    第(2/3)頁