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    不會(huì)人剛死，鄉(xiāng)親們就要吃絕戶了吧？

    良臣打了個(gè)突。

    “吃絕戶”在當(dāng)下并不稀奇，有些地方更是約定成俗的習(xí)俗。

    起初是當(dāng)一家人死后，無(wú)兒無(wú)女，村里的人以及他的親戚就跑來(lái)將留下來(lái)的家產(chǎn)瓜分。像桌椅板凳、田地、破銅爛鐵，這些都搶著要。平時(shí)生病時(shí)看不到的七八姑八大姨這時(shí)都來(lái)了。

    族里有勢(shì)力的人往往會(huì)搶走田地，因?yàn)樵谂f社會(huì)，百姓認(rèn)為田地是最重要的。另外，有些家產(chǎn)會(huì)被換成錢(qián)，辦酒席，一直吃到錢(qián)花完為止。窮人家的錢(qián)夠吃幾天，稍稍富些的夠吃一個(gè)月。

    此事，也說(shuō)不上是什么惡風(fēng)氣，畢竟，人都不在了，東西不分干什么。可是后來(lái)卻發(fā)展到有些女人的丈夫死了，哪怕這男人還有孩子，但只要未成年，村里人也會(huì)霸占其家產(chǎn)，欺負(fù)孤兒寡母。

    良臣老家隔壁村就有一個(gè)張寡婦，丈夫不到四十走了。張寡婦有兩個(gè)兒子，家境還不錯(cuò)，按理說(shuō)兩個(gè)兒子有權(quán)繼承父親的財(cái)產(chǎn)。村里人不干，兩個(gè)兒子的大伯父居然帶著一幫人馬搶了家具。村里其他人見(jiàn)此狀，紛紛來(lái)搬，最后連房頂上的瓦片都不放過(guò)。村里人還瓜分了孤兒寡母的田產(chǎn)，好不痛快。

    張寡婦帶著兒子告上縣里，縣里卻因?yàn)檫@事是宗族負(fù)責(zé)的，沒(méi)有出人命，加上法不責(zé)眾，所以不好管，只叫六房過(guò)來(lái)與村里里正鄉(xiāng)老說(shuō)了下，多少給人孤兒寡婦留一些。里正、鄉(xiāng)老當(dāng)時(shí)滿嘴答應(yīng)，可六房人一走，嘴臉就又變了。張寡婦無(wú)奈，最后只能帶著兩孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，死活無(wú)人可知。

    普通百姓家如此，有名有望的也這樣。

    嫁給錢(qián)謙益的“秦淮八艷”之一的柳如是就遇上了這么一遭。

    錢(qián)謙益死后，錢(qián)家人就來(lái)?yè)寲|西，亡夫亡國(guó)之恨雙重打擊，再見(jiàn)錢(qián)家人如此絕情，一代美人氣的終是自殺。

    良臣前世魯訊筆下的祥林嫂丈夫孩子死了后，族里人不但不幫襯她，還搶她房子和田地。總之，“吃絕戶”這惡風(fēng)一直延續(xù)到二十世紀(jì)新中國(guó)建立，貫穿了整個(gè)封建社會(huì)。

    人性，終惡。

    可能稍為富裕些地方此風(fēng)不大有，一來(lái)是當(dāng)?shù)匕傩丈钶^為寬適，不至爭(zhēng)搶那點(diǎn)東西。二來(lái)則是因?yàn)槭芰私逃l(xiāng)風(fēng)文風(fēng)壓制住了人的私利之心。三來(lái)則是名聲，畢竟鄉(xiāng)紳們都是宗族出來(lái)的，要是讓宗族做了吃絕望的事，于他們名聲也不好聽(tīng)。

    但于窮鄉(xiāng)僻廊、宗族勢(shì)力較大處，此風(fēng)很是流行，并且百姓不以為恥，反以為然。似乎，理該如此。

    或許，這也是生存條件惡劣所致。

    良臣家鄉(xiāng)肅寧和定興縣都是窮地方，再加上侯二剛死，良臣自然百然就想到“吃絕戶”上。
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