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    “鄉親們心意是好的，但是欠缺了點規格，未免有些不美。”

    離開曹家嶺后，蔣方印一路上都聽魏舍人喃喃說了四回“規格”，且每次說起這“規格”二字時，臉上總是充滿遺憾和無奈。

    規格是什么意思，蔣方印雖是舉人，經腹滿倫，但還真不懂。他只知道要是魏舍人沒事經常去曹家嶺看看，那無疑會讓曹家嶺的里正鄉老們生活在水深火熱之中。

    那里正當時別扭的樣子，可是深深烙在蔣舉人心頭。

    身為舉人，早年蔣方印未曾投楊鎬為幕僚時，在家鄉那也是有頭有臉的人物，說是一霸，也不為過。也正因為有身份，故而蔣方印對于鄉里之間的事了解的是門清。

    別看曹家嶺的百姓歡天喜地的歡迎魏舍人，為魏舍人建生祠，人人對魏舍人崇拜的不得了。可這背后，卻也是涉及錢財之事的。

    沒有錢，那生祠怎么修起來的。

    沒有錢，那祠前的功德碑是怎么立起來。

    沒有錢，這酒水又是怎么置起來的。

    沒有錢，那鑼鼓宣天的場面是怎么弄出來的。

    也許，曹家嶺的里正和鄉老們沒有攤派，所需錢財都是村民自發捐出。但是，誰也不敢保證里正鄉老們沒有從中挪走一二，這件事本身又是否是有人從中牽頭。

    世上的事，沒有人號召，沒有人帶頭，你叫好的人再多，都是干不成的。而那些號召帶頭的人，不從中得利，也是不可能的。

    蔣方印當然不會認為里正之所以別扭，是因為害怕這位欽差魏舍人查他的賬。左右一個土地廟，能有多少油水可撈。

    他認為，那里正怕的是日后的進項。

    這可是大頭。

    別小看了魏舍人祠，這里面來錢的門路可多著哩。

    曹家嶺的鄉老里正為何巴巴的趕到虎皮驛請魏舍人親自去“點金”？

    還不是想借魏舍人的大名和那身官袍弄錢么！

    以蔣方印走南闖北的見識，看過的土地廟和山神廟沒有萬座，也有千座。這些小廟建的都是千篇一律，除了里面供奉的神仙不同，別有任何區別。但可千萬不能小瞧了這些廟，只要修繕維護得法，那不亞于一座座小金礦啊。

    世上有占道收費的，有霸橋索財的，通常這類人叫車匪路霸，百姓人人痛恨，但有一種人，往廟里一坐，百姓卻心甘情愿把錢送上。

    這種人，叫得道高人。

    小小的魏舍人祠自然不可能有什么得道高人在里坐著，原因無它，太小。但這絲毫不影響魏舍人祠能夠讓人發財。

    求神拜佛要心誠，怎么心誠，自然是給神仙上貢。貢獻越大，神仙就越是保佑你。反之，沒心沒肺的，神仙如何搭理你。
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