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    “要是能有個班車就好了。”張超揉著自己酸楚的腿向老爹道。

    “什么班車？”

    “就是固定往來長安與灞上的牛車馬車，用來裝載乘客?！?

    原本張超以為自己的想法很有前瞻性，誰知老爹聽了卻只是哼了一聲，不以為然的道，“你說的這個班車是要付錢才能坐的吧?”

    “這當然得付錢啊，不過付點車錢就能坐著車來，這也很劃算吧？”

    “劃算個屁，二三十里路而已，走走路還能怎么了。哪里有那么金貴，不走路那腳是用來做什么的？除非是運了許多東西，才用牛馬車子。不然，誰還要花錢坐車，這不是有病？”

    老爹不是享樂主義，而是樸素主義。在他看來，就算有錢，也不應當這樣浪費。走路又走不死，何必多花錢。

    一番話，竟然說的張超無言以對了。

    其實老爹的想法是這個時代人普遍的想法，小農思想，自給自足。他們一生最大的愿意，就是能有一些自己的田地，然后努力干活，沒災沒禍，攢點錢，修一孔新窯洞，然后娶個婆姨，生一堆孩子，然后再攢錢，等孩子大了，再給孩子修窯洞，給孩子娶媳婦，那時自己也慢慢老了，開始幫兒子帶孫子......

    他們一般都不會離開鄉，更別說縣。就算離長安只有三十里，如果不是做役，可能幾年都不會去一次。就算去個鄉上縣里，他們都會自己背著干糧。要買點鹽巴針線什么的，也肯定是要從家里背點雞蛋土雞或者糧食什么的到集市上換。

    老爹這樣的老府兵，南征北戰東征西討過，也算是比較少的見過大世面的人了。

    “長安現在還是沒有以前熱鬧?！崩系f的是隋開皇后期和大業前期，那個時候才是長安城真正最繁華熱鬧的時候，天下各地的許多百姓商賈，以及來自西域各地的胡商，都匯聚長安。

    “長安以后肯定會越來越熱鬧。”張超望著那巍巍長安道。

    隋唐長安城與后世的北宋汴京同樣都非常繁華，非常龐大。但卻又有很大的不同，比如清明上河圖中的東京，商賈遍地，沿街沿河甚至連橋上也都擺了許多攤鋪。

    但在隋唐長安城這種情況卻比較少見，因為隋唐長安城規劃上，是帶有軍事理念的。整個長安城有宮城皇城和外郭城。

    外城又有一百零八個坊組成，外郭城不但有高大的城墻，而且就是城區里的各個坊區，也是相對獨立的，有一道道的坊墻和坊門相隔。
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