第636章 廟算為勝-《舟行諸天》
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有圣人曰:夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎。
又有偉人曰:夫斗者,孰為敵寇,孰為己友,此為前進之首要問題也,辨清敵我,則無不勝。
封舟此次與佛門動手,心中早有算計,絕不是為了區區一座盤絲嶺而已,以其手中神通,就靈山那群懵懂不堪的家伙們來說,不知勝過多少,除去寥寥數位三界大圣之外,早已不懼任何人,那幾位三界大圣中,三清早已清凈隱世,而且封舟與太清、玉清談笑風生,得其肯定,不會出手。
他又依靠斗法之爭,正大光明上表天庭,請他們前來做裁判,這樣便困住了他們的手腳。
于是他的對手就局限于佛門了。
而佛門當中,世尊如來派遣金剛界不空成就如來麾下金剛拳菩薩率三千佛子前來,本身已經很說明問題。
要知道佛門之中,世尊釋迦牟尼為佛祖,是佛門的總瓢把子,但是佛門各大分支,卻有不同的見解。
這里面最獨立的便是烏斯藏的密宗。
密宗金剛界三十七尊當中,共有五佛,教主為大日如來,其余為東方不動如來、西方阿彌陀如來,南方寶生如來,北方不空成就如來。
在密宗當中,大日如來是最根本的本尊,堂堂世尊如來,不過是教主大日如來以下西方佛,代表妙觀察智。
顯然有點以下犯上。
所以封舟傷佛子,斃金剛拳菩薩,就是進一步縮小對付目標。
金剛宗當中,東方不動如來和封舟不過在伯仲之間,若是斗起法來,就憑封舟神劍無敵,不做第二人想。
而南方寶生如來深受大日如來忌憚,乃是金剛宗本尊第二人選,而西方阿彌陀如來便是世尊如來法身,自然不會與金剛界一條心,想必也不會出手。
至于其他諸佛、菩薩,有封舟仁慈在先,又有佛祖表率之后,他們只要略略思考,便會按兵不動。
做到這一份上,封舟才會長嘆,自己手中棋子太少,沒有心腹大能弟子能驅使,孰為不妥。
剩余的高手當中,只有北方不空成就如來與大日如來互為依仗。
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