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    有圣人曰：夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎。

    又有偉人曰：夫斗者，孰為敵寇，孰為己友，此為前進(jìn)之首要問題也，辨清敵我，則無不勝。

    封舟此次與佛門動手，心中早有算計，絕不是為了區(qū)區(qū)一座盤絲嶺而已，以其手中神通，就靈山那群懵懂不堪的家伙們來說，不知勝過多少，除去寥寥數(shù)位三界大圣之外，早已不懼任何人，那幾位三界大圣中，三清早已清凈隱世，而且封舟與太清、玉清談笑風(fēng)生，得其肯定，不會出手。

    他又依靠斗法之爭，正大光明上表天庭，請他們前來做裁判，這樣便困住了他們的手腳。

    于是他的對手就局限于佛門了。

    而佛門當(dāng)中，世尊如來派遣金剛界不空成就如來麾下金剛?cè)兴_率三千佛子前來，本身已經(jīng)很說明問題。

    要知道佛門之中，世尊釋迦牟尼為佛祖，是佛門的總瓢把子，但是佛門各大分支，卻有不同的見解。

    這里面最獨(dú)立的便是烏斯藏的密宗。

    密宗金剛界三十七尊當(dāng)中，共有五佛，教主為大日如來，其余為東方不動如來、西方阿彌陀如來，南方寶生如來，北方不空成就如來。

    在密宗當(dāng)中，大日如來是最根本的本尊，堂堂世尊如來，不過是教主大日如來以下西方佛，代表妙觀察智。

    顯然有點(diǎn)以下犯上。

    所以封舟傷佛子，斃金剛?cè)兴_，就是進(jìn)一步縮小對付目標(biāo)。

    金剛宗當(dāng)中，東方不動如來和封舟不過在伯仲之間，若是斗起法來，就憑封舟神劍無敵，不做第二人想。

    而南方寶生如來深受大日如來忌憚，乃是金剛宗本尊第二人選，而西方阿彌陀如來便是世尊如來法身，自然不會與金剛界一條心，想必也不會出手。

    至于其他諸佛、菩薩，有封舟仁慈在先，又有佛祖表率之后，他們只要略略思考，便會按兵不動。

    做到這一份上，封舟才會長嘆，自己手中棋子太少，沒有心腹大能弟子能驅(qū)使，孰為不妥。

    剩余的高手當(dāng)中，只有北方不空成就如來與大日如來互為依仗。
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