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    中古之時，人族中貴、賤分野如同天塹。

    人人都認(rèn)為，貴者戰(zhàn)時以命護(hù)民，閑時權(quán)勢滔天，子子孫孫、世世代代牧養(yǎng)一方庶民，就如日月懸空，普照大地般天經(jīng)地義；

    賤者辛苦勞作，奉養(yǎng)貴人，終生難得閑暇一刻，就像是江河湖海，萬水皆向低流一樣理所應(yīng)當(dāng)。

    而此刻雖然貴、賤之分野早已不像古時那樣涇渭分明，幾乎不可逾越，但等閑人想要跨過那條界限，仍是千難萬難。

    如果森玄機是嚷著其它人按照所謂的炎黃二帝遺詔，立邑建制，那怕是他自己，被釋放的奴人中只怕也還是會有人不服。

    畢竟此前受森玄機這谷佺大夫統(tǒng)治的權(quán)國邊軍連同其家眷，只占了奴人中的七、八成，剩余之人就算是之前迫于生存壓力，暫時聽從了他的吩咐，老老實實的燒荒、墾田，卻不意味著愿意定下尊卑、上下的名分，祖祖輩輩永居人下。

    可張還生卻不同。

    愚人崇力而不崇禮，那些讀書不多的黎民百姓也許有膽子反抗一個智慧通玄般的老人，卻萬萬不敢對一位有著飛天遁地，呼風(fēng)喚雨的偌大神通，伸伸手指便能將自己碾死的強者，說個不字。

    更何況這強人對他們還有著解救之恩，活命之德，未來在這孤島之上也許還要蒙其護(hù)佑，就更容易令其屈從了。

    因此森玄機一陣喧嚷之后，三千余個被釋奴人無一言一語之異議，盡皆跪地參拜，就此定下了尊卑名分。

    就這樣，早晨還是庶人之身的張還生不到正午時分，就變成了炎黃二帝遺詔分封，治理一千二百六十戶，三千二百一十四人的下大夫。

    而他所執(zhí)掌的城邑，便取其姓氏為名，叫做‘張’，執(zhí)政之所按照古制稱為‘政廳’，下分戶、刑、兵、工、吏、禮六所，可謂是麻雀雖小五臟俱全。

    這政廳之主自然便是身為下大夫的張還生，可張還生一心只想著修煉，那耐心管這些凡俗政事，因此立時便下令將森玄機任為假大夫，全理政務(wù)。

    不過既然成了牧民君子，他倒也沒有完全做個甩手掌柜。
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