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    成都府外，出入門戶的一道無名山峰之中。

    云遮霧繞，山勢奇險，卻有一青衣道者席地打坐，于斷崖之上入定。

    晨曦破曉，東來紫氣，灑遍山峰。

    盤膝而坐的少年道者，雙目微睜，不緊不慢地吸入一點朝霞中的紫氣。

    這等紫氣，并無神秘之處，也不是向外去尋，外間天地之中并不真的存在那么一種紫氣。

    所謂“采集東方初生之紫氣”，其實是取旭日初生之綿綿生機之意，以此借假修真，調理自身精氣神，吐故納新，使其生機勃勃。

    環境能影響人，人也能影響緩環境，這就是內外天地之間相互感應。

    有道行的修道之人更注重這方面，懂得借助外界天地的時令，按照對應的季節與時辰，來煉氣存神，可事半功倍。

    這就是“盜天地之機運，察古今之變化，奪造化之玄妙”，其實也就是這一點一滴的細節累積起來的。

    名師與庸師，道行的高與低，區別在哪里？

    也無非就在于這些細節方面的把握了。

    至少在人間的修道人之間，彼此道行高低差距，只要幾個問題討論下來，大約就能知曉了。

    修行，是個非常精細的苦功夫，更是一門藝術，絕不是看了幾本書就能輕易上手的。

    書里面寫的再詳細，也總有沒寫到的問題。

    前人遇到的門檻瓶頸，后人未必遇上。

    前人一躍而過的坦途，或許對于后人就是難以逾越的天塹。

    何也？

    人各有不同，悟性，根骨，天分，機緣，身高體重，穴竅的位置，都是不同的，自然會遇上不同的難題。

    這個時候，一位明師的作用就體現出來了。
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