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    “板蕩之際，方顯忠奸。”

    一片緩坡下，空地上，簡單地分成兩處營帳，彼此溝壑林立，守備森嚴。

    一眾僧道，遙遙望去，卻是一時難辨胡人王子所在。

    連云道主不禁嘆道：

    “這胡人之中，也是有忠臣的嘛！”

    “不知此刻出現(xiàn)在此的，是胡人四鷹衛(wèi)之中哪一位？”

    摘星子目中閃爍，隱有星光，試圖觀望這兩處營寨之氣。

    只是粗略望去，都只能見到一片黑煞，乃是軍氣，隱隱結(jié)成一片煞云，阻擋視線。

    之前登高望遠之時，能見一道天柱，然而近處來觀，卻又不復能見。

    “龍氣能潛能隱，兼之有軍氣拱衛(wèi)，所以能阻擋我等望氣之術(shù)。”

    他繼續(xù)說道：

    “我觀這兩處營寨，都是進退有度，守備森嚴，已得兵法三味，胡人之中能有此軍略者，除卻那胡人王子，就是塔克了！”

    一般來說，軍隊戰(zhàn)力如何，都能自軍氣之中看出端倪。

    紀律井然，而訓練完備，又見過血的精銳，其軍氣便會很有特點。

    如同眼前這營寨之中，軍氣結(jié)成一片，并不散漫，這就說明此軍紀律很高，軍法嚴格執(zhí)行，所以能束縛軍氣，使之不亂。

    相應的，軍氣散漫，不成形態(tài)，那就是烏合之眾，或是新敗之軍，又或是剛剛經(jīng)歷血戰(zhàn)。

    臨陣之前，彼此軍氣首先對抗、消長，中途戰(zhàn)局演化，都一一能自氣運上反應出來。

    只是一般來說，都只能遙望此氣，看個大略，其具體而微，便不能夠了·······畢竟一軍之中，少說也有三五千兵馬，這本身便代表著一支龐大氣數(shù)，期間變化何其復雜繁瑣，那是那么輕易能辨明的。

    “四鷹衛(wèi)，只剩下塔克汗拔了吧？”

    喇嘛教的僧人，雙手合十，念著佛號：

    “之前本座曾被他請去一次，講了一遍佛法。”

    “旁人都去城中，唯獨此人留守后營，我因此與他結(jié)識。”

    “此刻還能護衛(wèi)在此的大將，也只能是他了。”

    “哦？”

    蜀中隱門掌門頓時眼前一亮，急忙問道：

    “這位道友，能不能說服他······”

    話音未落，就被打斷。

    “辦不到的！”

    喇嘛教的僧侶慢條斯理地捻著白骨念珠，微笑道：

    “隱門的道友，你看來是不知這塔克是何等人物。”

    “他先前是這胡人王子阿骨打的敵人，被他打敗，后歸附于他，助她南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)草原六大部落。”

    “后來陣斬秦王的那位神射手，就是他。”

    “塔克，在胡地就是神射手的意思，據(jù)說能射雕，此次都是自眼珠貫入，這等弓箭之術(shù)，已近乎天下巔峰。”

    “他在胡人之中已是了不得的大將，有萬戶之封，功業(yè)顯赫，只要此刻能護衛(wèi)王子逃出生天，回到秦地尚有數(shù)萬兵馬。”
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