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    兩人出門的時候天氣已經暗了下來，弘前市的主干道上已經擠滿了身穿祭典服裝的人群，而且每隔一段不長的距離就可以看到一座“山車燈籠”……也就是裝飾著燈籠的彩車，這種由竹片、木板、紙殼制作的彩車重量甚至在一噸到五噸之間，需要數十到百人才能移動。

    游行隊伍中的彩車大多是由各町內會、兒童會以及學校等制作，宮代奏甚至可以看到掛著“某某幼稚園”的文字標志。

    某些大型的扇狀燈籠往往會以魄力十足、姿態夸張的立體人物作為造型，而令宮代奏稱奇的是，這些人物中有相當大的比例是以三國演義和水滸傳的豪杰作為“主角”的……果然，論驅魔的話需要的還是那類猛男。

    當夜幕降幕下來，祭典的隊伍以身著鮮艷頭飾、多彩浴衣、滿溢笑容的舞者作為先頭，在持扇人引領下，清脆的搖鈴附和著沉重的太鼓聲中，游行開始了。

    彩車在人群的簇擁中緩緩移動，節奏激昂的太鼓、清亮高亢手振鉦、夏日最后的蟬鳴、人群的呼號，深在其中的宮代奏倒真是有點“一夜魚龍舞”的感覺了。

    無論彩車多么絢麗、舞步多么動人，實質上也并不值得在意的，更能激發人情緒的是這種由聚集起的人群塑造出的氛圍本身……按照傳統聚集起來的人群，沿著多少年前的前人走過的路徑，遵照世代傳下來的規矩，以相同的步調前往橫跨時間、顯得一樣又不一樣的目的地……受到鼓舞和感染是必然的。

    當然了，宮代奏不可能有當地人這么深的感觸，他更多的只是在看個新鮮而已。

    盡管這種活動是極具東方色彩的，但這種東方跟他的那種東方是不一樣的。

    睡魔祭以及這種游行會持續一周時間，據說到最后一天還會進行獨特的海上夜行以及盛大的煙花大會，然而宮代奏不可能會在這里留到那個時候。


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