第(2/3)頁 “奏君,你真的覺得機(jī)戰(zhàn)動畫可以做嗎?” 機(jī)戰(zhàn)動畫自然是可以做的,而且向來是可以沖擊高銷量的那一類題材,相對的也容易拉到一部分投資……很多玩具廠商愿意投資這樣的作品,因?yàn)槿绻尤胫谱魑瘑T會的話,方便他們獲取周邊發(fā)行權(quán),然后如果作品大火的話,他們就可以大大方方的賣模型了。 當(dāng)然了,不管做什么樣的機(jī)戰(zhàn)動畫,基本上是沒有超越高達(dá)系列的可能性……而且現(xiàn)在還站在制作技術(shù)的分歧點(diǎn)上,以后基本上找不到手繪蘿卜了,3D和CG建模將會成為主流。 “制作這類作品……從賣座要素上來說還是比較簡單的,第一,要有很硬派的大漢,或者要有很歐派的美女,或者有很硬派的美女,或者有很歐派的大漢;第二,機(jī)甲和機(jī)器人……所以,沒什么不可以做的。” 宮代奏當(dāng)然覺得沒什么動畫是不可以做的。 而一個動畫從最初企畫到播放往往要經(jīng)歷1到3年的時間,他們計(jì)劃把明年播放的作品現(xiàn)在才開始做,實(shí)質(zhì)上都是在趕時間。 ………… 臨近傍晚,氣溫終于降了下來,宮代奏送學(xué)姐離開。 古京都曾長期作為這個國家的政治和經(jīng)濟(jì)中心,而當(dāng)年它曾經(jīng)完全是仿唐時長安建造的城市。 所以這群人崇拜某種文化的時候,那是發(fā)自肺腑的真崇拜,尊而崇之,而后心向往之、取而代之、摒而棄之、欺而辱之……不管怎么來說,這是一種可怕的民族性。 雖說是送人離開,理論上來說把對方送出門口就可以了,但宮代奏未免送的太久了……他在學(xué)姐身后尾隨了20分鐘。 一直到了某個著名“景點(diǎn)”的外面。 “要上去看看嗎?奏君有參拜神社的習(xí)慣嗎?” “額,稻荷大社?可以。” 照理來說,有過某種神奇經(jīng)歷的宮代奏就算沒有一些迷信的想法,但也應(yīng)該“敬鬼神而遠(yuǎn)之”才對,然而他依然是個堅(jiān)定的唯物主義者。參拜神社這種當(dāng)?shù)亓?xí)俗完全對他沒有任何影響,所以他才會把神社當(dāng)做景點(diǎn)來處理。 第(2/3)頁