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    扁鵲，張仲景，孫思邈，華佗。

    不說他們的成績、醫術，若問秦政覺得哪個最有感覺，那秦政肯定會說是華佗。

    原因沒有太多，一聽到華佗這個名字，秦政腦海里就會回想起自己高中時代，每次吃完晚飯回寢室休息的時候，便坐在室友的床上跟室友們玩三國殺。

    基本上他每次選擇華佗人物卡的時候，游戲流程大多都是……

    殺，桃。

    殺，桃。

    單挑，桃。

    萬箭齊發，桃。

    南蠻入侵，桃。

    諸葛連弩殺殺殺，丟棄紅牌桃桃桃。

    沒有辦法，太有感覺了，秦政直接就選定了下來。

    華佗，東漢末年醫學家，字元化，沛國譙縣人。

    他與董奉、張仲景二人被并稱為“建安三神醫”，華佗少時曾外出游學，行醫足跡遍布各地，因為為人喜歡鉆研醫術而不求仕途，雖然醫術高超但在達官貴族圈卻沒有什么地位。

    他醫術全面，最擅長外科，并且精通手術，熟知內、婦、兒、針灸各科，可惜晚年遭到曹操懷疑，下獄嚴拷致死。

    在《三國志》與《后漢書》中，都曾提到說華佗善于養生之術，能夠讓人到了百歲還有壯年之面貌，且用藥和針灸兩個方面也是高超熟練，經常能讓病人在短短幾天時間內完全治愈。

    而麻沸散更是華佗的偉大成就之一，他首創用全身麻醉法施行外科手術，被后世尊之為“外科鼻祖”。

    華佗還繼承和發展了前人提出的“圣人不治己病，治未病”這種預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鳥等五種禽獸姿態的健身操，也就是后世都非常有名的五禽戲。

    五禽戲，一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，可以用來防治疾病，也可以使腿腳變得輕便利索。

    ……

    破舊的瓦房里，一名渾身上下長滿爛瘡的中年人躺在一張草席上，他的面部全是流膿的青紫色膿包，嘴角還無意識的流著口水。

    一名面色紅潤的老者坐在旁邊，一手拿著木碗，一手在撥弄著碗里的草藥渣。

    “華大夫……我是不是快要死了……”

    “不至于，雖然你的病很重，但尚有一線生機，不過你也得信任自己才行。”

    “信任自己？……我……我信任自己什么……”

    “你要相信自己一定可以活下來，疾病這個東西，人越怕死就越會死，不怕死反而有一絲機會。”

    “哦……”

    老者將木碗里的草藥渣拿出，慢慢的均勻敷在了這個病人身上，很快草藥就覆蓋了對方胸膛。

    一切隨之靜止。

    秦政的身影從屋外走了進來。

    “華佗神醫，這次要拜托你救我一命了。”秦政盤腿坐在華佗圣魂身邊，隨即就開始了對他的引渡。

    ……

    當秦政再次睜開眼睛時，天色已經完全黑了，不過這次他的心境與上次不同。

    通過對華佗圣魂的引渡，秦政成功得到了一門名為《青囊先天奇典》的功法。

    與鍛體之法《烈酒虎血功》不同，《青囊先天奇典》有治愈和改善體質兩種作用。

    治愈效果自然不用多說，能夠幫助秦政療傷，替他化解眼下這種身體無法動彈并且還虛弱到了極點的處境。

    而改善體質這個效果說起來就厲害了，武道實力有強弱之分，人的體魄自然也有優劣好壞。

    比如有些人天生強壯健康，運動能力強大，長得高、腿長、彈跳力好、爆發力驚人、跑步速度快、體力耐力遠超同齡人，這就是優等體質了。

    而有些人天生要么瘦弱多病，要么貧血容易感冒，別人一千米跑步花三分多，他就得四分甚至五分鐘都跑不完，這就是劣等體質了。

    雖然說體質可以通過鍛煉來實現，但好體質與壞體質之間依舊是有著很大差別的，鍛煉起來所得到的效果也是有著天差地別。

    像你知道籃球、足球、田徑運動員是常年經受高強度鍛煉才有著現如今的強大運動能力，但這也是基于他們身體有這方面天賦的前提下。

    這就是天生體質的不同。

    毫無疑問，體質越好對于習武之人所帶來的幫助就會越大，而《青囊先天奇典》就是這么一門可以提升體質的功法，可以說是非常的不可思議了。

    在腦海里回想一遍《青囊先天奇典》的心法路線，秦政直接就抓緊時間，開始修煉了起來。
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