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    唯一稱得上實戰的就是山門挑戰。

    但是山門挑戰兇險萬分，非死即傷，很可能經驗沒刷多少就一命嗚呼了。

    毫不客氣地說，其他門派修行了十年的精英弟子，還不如十里坡劍派三天的戰斗經驗豐富。

    然而，這還不夠！

    六學培養的只是臨陣經驗，是隨機應變的能力，每個人都有各自的看法和見解，頗有百舸爭流、千帆競速的意味。

    這種情形放在個人身上倒還好說，可是放在一個門派，尤其是龐大的門派中，就有種隱患的意味。

    之前秦卓澤思考蜀山派前路的時候，便認真觀察過十里坡劍派的模式。

    他向習通說道“十里坡劍派做強容易，做大卻千難萬難。它的敵人并非來自外部，而是內中。”

    其他門派，比如礪劍堂、斬鋼劍派，全都有一個核心功法，然后以這個功法為源頭，向四面八方分散。

    十里坡劍派卻沒有！

    雷霆之力算一個、拔刀斬和礪劍術算一個、斬鋼劍法算一個，還有其他五花八門的劍法，全都是兼并其他門派之后的收獲。

    這說明十里坡劍派海納百川、博采眾長，但也說明十里坡劍派先天就帶有分散性。

    眼下，六學大行其道，眾人還沒有輕松通關六學的能耐。習通這個師祖在上面鎮著，蘇羽軒和蘇羽昂也正不斷邁向人生巔峰。

    所以，這種分散的趨勢并不明顯。

    可一旦沒了上面的壓力，十里坡劍派必然山頭林立，在六學中脫穎而出的人盡可開宗立派。

    接下來，必然是為了爭奪“正統”之位大打出手，即便十里坡劍派各個流派不想，其他門派也會暗中鼓動。

    用秦卓澤的話來講，一個門派可以沒有自己的山門，但必須有自己的修煉總綱、核心功法。

    這個修煉總綱可以不完善，這個核心功法可以不高明，但不能沒有！

    就像儒家，孔子死后，諸多弟子因為對圣人之言的理解分歧，出現了種種流派，彼此之間爭斗格外兇殘。

    再到之后的程朱理學、心學。

    儒家尚且如此，更別說十里坡劍派了。

    所以，習通今天要做的就是補全這個漏洞。

    演武堂中。
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