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第六一九章 義莊(求訂)-《諸天金手指》


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    九叔和文才帶著他們的客人,來到一座簡陋的房屋前,只見得那外門口上斜斜掛著一塊匾,上面寫著兩個模糊的端正大字——義莊。

    已經過了四更天,這個時間點不適合再帶著客人在外面行走,必須找地方休息,而南方遍布各地的義莊就成了趕尸人休息和尸體停放的最佳場所。

    實際上原本義莊并不是用來停放尸體的,義莊最早起源于宋朝,其本意是宗族所有的田產,又叫義田,屬于是中國古代社會所特有的,由某一姓氏家族創辦的慈善機構,是為本族做好事的經濟實體,因為一般建在鄉村集鎮,故稱“義莊”。

    最早的義莊還是大名鼎鼎的范仲淹修建的,北宋時期,范仲淹在家鄉蘇州用俸祿購置田產,以租佃制方式經營,范仲淹親自訂下了十三條規矩,各房選一名子弟共同掌管,建立了范式義莊。

    經過經營發展,范式義莊巔峰時期占土地達三千多畝,義莊所得租米按人口分給本族男女,族人嫁娶喪葬赴科舉考試等都可得到一定資助。

    此外義莊還設有義宅,可供族人借居,若房舍需要修理則自行設法。

    后來范仲淹的這種做法普及開,在各地出現了大量的義莊,與其相類似的族產,還有義屋義學義冢等,這是中國所獨有的文化現象。

    后來義莊會演變成為許多人印象中的停尸房,倒也不完全是無中生有。

    中國古代風氣叫做——重死不重生,所謂“死者為大”。

    在古代,人們想離開宗族外出是很難的事情,不僅因為制度,還有交通工具等各方面的限制,所以如果在鄉鎮內發現意外身故的陌生人,那么十有八九就是附近,甚至就是本宗的人,在沒有人來認領之前,人們會將尸體暫時放在義莊。

    此外還有一些義莊純粹就是當地官府建立的慈善機構,為了在災荒時期救濟災民,和本地的宗族沒有太大關系,那些在附近發現的無人尸體就會被暫時放在義莊,如果一段時間之內無人認領的話,再將其進行處理。

    再配合各種影視作品的宣傳,導致義莊成了很多現代人印象中的停尸房,十分陰森詭異。

    “師傅,這地方也太”文才看到這破破爛爛的義莊,非常的嫌棄,但是卻又不敢直說。
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