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    至于第三類，就是虛竹自創(chuàng)的武功，虛竹學(xué)了那么多武功，自然也免不了手癢自創(chuàng)武功，其中最為知名的有兩門，其一為降龍十八掌，原名為“降龍廿八掌”，乃是丐幫絕學(xué)，后來虛竹與喬峰一起對(duì)其進(jìn)行了刪繁就簡，這才有了降龍十八掌，這才是最完整版的，日后洪七公所學(xué)的降龍十八掌中有三掌是洪七公自創(chuàng)的。

    另外一門，是被譽(yù)為金系四大內(nèi)功之一的《九陽神功》，也就是日后張無忌所學(xué)的內(nèi)功，是的，虛竹記憶中有這門內(nèi)功，這就意味著神秘“斗酒神僧”就是虛竹。

    書中記載，斗酒僧與王重陽斗酒后勝于王重陽，王重陽便把《九陰真經(jīng)》借給斗酒僧看，觀看之后他得出了和此前黃崇同樣的結(jié)論，認(rèn)為《九陰真經(jīng)》太過陰柔，沒有達(dá)到陰陽互濟(jì)的至高境界，于是斗酒僧就結(jié)合自己佛道心得，自創(chuàng)《九陽神功》，將其記錄在藏經(jīng)閣的《楞伽經(jīng)》中，后被覺遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)。

    后世網(wǎng)絡(luò)上不少人從各個(gè)方面論證，斗酒僧就是虛竹，黃崇不知道金老爺子在寫作的時(shí)候是什么意思，但是黃崇知道，《九陽神功》到手了，這就足夠了，其他方面有關(guān)系嗎？

    如果是在上個(gè)位面，黃崇得到《九陽真經(jīng)》，那么黃崇一定會(huì)選擇修煉，但是現(xiàn)在不同了，黃崇沒有選擇修煉《九陽神功》，因?yàn)樗袑儆谧约旱淖詣?chuàng)武學(xué)，并不弱于《九陽神功》，不管是虛竹記憶中哪一門內(nèi)功絕學(xué)，都只是黃崇的參考。

    在上一個(gè)位面，黃崇意識(shí)到自己走錯(cuò)路之后，就想著要開辟出一條全新的道路，自創(chuàng)一門全新的武功，后來還真就成了，花費(fèi)十年功夫，黃崇融合佛道兩家所長，參考張君寶的太極理論，自創(chuàng)了一門名為《陰陽互濟(jì)經(jīng)》的內(nèi)功心法，后來不惜自廢武功，從頭修煉。

    現(xiàn)在黃崇不僅擁有自己本來的武學(xué)記憶，還得到了虛竹的武學(xué)記憶，這其中就包括虛竹的各種修煉心得，兩相結(jié)合之下，黃崇對(duì)于各門武學(xué)的感悟更深一層，黃崇打一開始就決定進(jìn)一步完善《陰陽互濟(jì)經(jīng)》。

    六歲之前，黃崇無法修煉，所以大部分時(shí)間都是在完善，將虛竹的武功心得融入其中，一直到三年前，也就是黃崇六歲，這門內(nèi)功心法才算是完成。

    黃崇這一世目前，暫時(shí)不需要擔(dān)心此前兩個(gè)位面那種煩心事，當(dāng)然這只是目前，如果黃崇來得晚一些，或許真不用擔(dān)心，因?yàn)樗粫?huì)知道自己的真實(shí)身份，但是黃崇來早了，所以關(guān)于自己的身世，黃崇知道得一清二楚。

    黃崇極度懷疑手指是故意的，否則為何每次自己的身世都那么糟心，這次的身世比起此前兩次，沒好到哪里去，甚至更加惡心。

    從六歲開始偷偷修煉《陰陽互濟(jì)經(jīng)》，如今已經(jīng)到了重要階段，黃崇需要一個(gè)安靜，而且不被打擾的空間，所以這才鬧著要學(xué)武，其實(shí)就是為了被趕出來，這樣才能夠安心練功。

    于是黃崇就被“流放”了，身旁只有一個(gè)仆人服侍自己，但是這正合黃崇之意。

    然而黃崇沒想到的是，黃家人對(duì)于他練功，有許多擔(dān)心，最終將這件事告訴后面的人，后面人的不知道出于什么考慮，還真就打算給黃崇找一個(gè)名師。

    。m.


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