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    至于生父，套用歷史學(xué)家的一句話(huà)——有待考證。

    是的，和韋小寶一樣，黃崇并不知道自己這具身軀的親生父親是誰(shuí)，更加準(zhǔn)確的說(shuō)是黃崇不知道，但有人知道，卻沒(méi)人告訴黃崇。

    如果和韋小寶完全一樣，完全不知道是誰(shuí)，那黃崇也沒(méi)啥怨言，畢竟投胎這種事情，不是黃崇能夠決定的，而且黃崇有成人的靈魂，三觀(guān)成熟，這具身軀有沒(méi)有父母，對(duì)于黃崇來(lái)說(shuō)，沒(méi)太大關(guān)系，只要能讓自己順利成長(zhǎng)就好了。

    但關(guān)鍵是和韋小寶不一樣。

    韋春花是一個(gè)普通的娼妓，不知道韋小寶的老爹是誰(shuí)，很正常，但是李師師不是，李師師是高級(jí)歌姬，屬于是最頂級(jí)的，也就是所謂的賣(mài)藝不賣(mài)身。

    這要從古代的青樓制度說(shuō)起，青樓在古代是正規(guī)行業(yè)，而且是極為重要的行業(yè)，曾國(guó)藩在攻下太平天國(guó)都城天京之后，第一件事情就是恢復(fù)以青樓為主的娛樂(lè)業(yè)，而這個(gè)做法在當(dāng)時(shí)得到了廣泛的好評(píng)。

    青樓，尤其是高級(jí)青樓，在古代最大的意義是交際場(chǎng)所，而后才是尋歡，后者甚至都不重要，在唐宋時(shí)期，高中狀元的舉人都會(huì)在紅燈區(qū)擺下宴席，當(dāng)然中下級(jí)的青樓那就是另一回事了。

    其實(shí)對(duì)于古代中國(guó)的兩性關(guān)系，尤其是明清之前，現(xiàn)代國(guó)人有許多誤解。

    在儒家理學(xué)完全占據(jù)統(tǒng)治地位之前，也就是明代之前，即便是在儒家思想中，男性對(duì)于配偶的性滿(mǎn)足，不是權(quán)利，而是義務(wù)，什么事情一旦和義務(wù)如果扯上關(guān)系，那就比較那啥了。

    加上這個(gè)時(shí)代對(duì)于女子的要求，尤其是上層社會(huì)，女子通常會(huì)理家、會(huì)女紅、會(huì)管財(cái)，就是不會(huì)琴棋書(shū)畫(huà)這些藝術(shù)活，社會(huì)上，只有高級(jí)青樓的藝妓才會(huì)精通這些，因?yàn)樵S多流連于高級(jí)青樓的男子并不是為了滿(mǎn)足欲望，而是為了尋求靈魂伴侶。

    這就是所謂“賣(mài)藝不賣(mài)身”，“不賣(mài)身”是指不把這事當(dāng)金錢(qián)交易，大家都是情到濃時(shí)，你懂的。

    這就是為什么現(xiàn)在看許多古代文人墨客會(huì)頻繁出入于青樓場(chǎng)所的一個(gè)重要原因。

    顯然李師師就屬于高級(jí)藝妓，和以此為生的韋春花不同，能入李師師眼的男子，不多，而能成為黃崇這具身體生父的，就更少。

    所以黃崇的老爹是有可選項(xiàng)的，而且是兩。

    說(shuō)到這估計(jì)你就知道了，這個(gè)選項(xiàng)中有一個(gè)叫做趙佶，史稱(chēng)“宋徽宗”，就是《水滸傳》中坐在龍椅上的那個(gè)皇帝。
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